Ἕνα φεγγάρι πράσινο, μεγάλο, ποὺ λάμπει μέσ᾿ τη νύχτα -τίποτ᾿ άλλο.

Ἕνα φεγγάρι πράσινο, μεγάλο,

ποὺ λάμπει μέσ᾿ τη νύχτα 

-τίποτ᾿ άλλο.

Μια φωνή γρικιέται μέσ᾿ το σάλο

και που σε λίγο παύει 

-τίποτ᾿άλλο.

Πέρα μακριά, κάποιο στερνο σινιάλο

του καραβιού που φεύγει 

-τίποτ᾿άλλο.

Και μόνον εν παράπονο μεγάλο

στα βάθη του μυαλού μου. 

-Τίποτ᾿άλλο.

ntina

the photographer - Ansel Adams, ένας από τους μεγάλους κλασσικούς...

-. ποιός ασχολείται με την φωτογραφία και δεν τον ξέρει;
O Άνσελ Άνταμς (Ansel Adams, 20 Φεβρουαρίου 1902 - 22 Απριλίου 1984 ήταν ένας από τους σημαντικότερους φωτογράφους του 20ού αιώνα, περισσότερο γνωστός για τις ασπρόμαυρες φωτογραφίες τοπίων και εθνικών πάρκων των ΗΠΑ...
-. υπήρξε επίσης συγγραφέας μίας σειράς θεωρητικών βιβλίων με θέμα τη φωτογραφία, με κυριότερη την τριλογία τεχνικών εγχειριδίων αποτελούμενη από τα βιβλία The Camera (H φωτογραφική μηχανή), The Negative (Το αρνητικό) και The Print (Το τύπωμα). Μαζί με τον Φρεντ Άρτσερ, θεωρείται ο "πατέρας" του ζωνικού συστήματος.
-. ο Άνταμς προσπαθούσε να αποτυπώσει στις φωτογραφίες του όλη την τονική κλίμακα από το λευκό, με όλες τις διαβαθμίσεις του γκρι μέχρι το μαύρο, αναπτύσσοντας έτσι τη θεωρία του για το ζωνικό σύστημα......

https://www.anseladams.com/

η φωτογραφία του μικρού μου φίλου...

...και η φωτογραφία του μικρού μου φίλου
και στο βάθος οι κολυμβητές 
και είναι μια ηλιόλουστη μέρα του Δεκέμβρη...
και ο Bruce Gilden 
ο φωτογράφος του Magnum λέει για το πως "διαλέγει" ποιον θα φωτογραφίσει:
''κάποιον που θα μου τραβήξει την προσοχή,αυτούς που ξεχωρίζουν μέσα από το πλήθος...
στην σημερινή εποχή όλοι μοιάζουν μεταξύ τους...
όλοι είναι ίδιοι...
αυτοί που φωτογραφίζω εγώ είναι αυθεντικοί...
είναι αληθινοί...
όλοι αυτοί οι άγνωστοι είναι φίλοι μου...'
              ntina

Transhumanist art- the art of the Transhumanism Movement

η τεχνολογία και η τέχνη όσο ο καιρός περνά, όλο και πιο πολύ 
σχετίζονται,
συγχωνεύονται...
τα όρια γίνονται όλο και πιο αόρατα...
κάποιες στιγμές αναρωτιόμαστε, 
αυτό τι είναι;
είναι τέχνη ή τεχνική;
η δε αυξανόμενη πολυπλοκότητα δεν θα μπορούσε να αφήσει ασυγκίνητους τους καλλιτέχνες...
έτσι πολλοί από αυτούς μέσα από τη δουλειά τους προσπαθούν να φανταστούν πως θα μπορούσε να είναι ένας κόσμος μελλοντικός,
ένας κόσμος όπου οι μηχανές και ο άνθρωπος βρίσκονται σε τόσο αγαστή συνεργασία,
ώστε αποτελούν πια ένα είδος καινούργιο...
προσπαθούν να ανιχνεύσουν ποιες θα είναι οι επιπτώσεις 
της τεχνικής νοημοσύνης,
της κυβερνητικής,
της γενετικής καθώς και
πολλών-πολλών άλλων επαναστατικών τεχνολογιών.
άραγε, αναρωτιόνται -μέσα από τα έργα τους-
θα μπορούσαν οι επιπτώσεις αυτές να είναι τέτοιες, 
ώστε αυτό που σήμερα ονομάζουμε ανθρωπότητα να αλλάξει ορισμό;
Transhumanist art 
the art of the Transhumanism Movement
μπορούμε να το μεταφράσουμε κάπως σαν η τέχνη του Κινήματος του Μετανθρωπισμού.
μια τέχνη που υποθέτει;
που προβλέπει;  
φωτογραφίες, όπου η τέχνη και η τεχνική συνεργάζονται άψογα και μας δίνουν αυτές τις αποκαλυπτικές,
τις παράξενες,
τις κωμικές μερικές φορές,
τις περίεργες,
τις τρομαχτικές αλλά,
πάντα τόσο μα τόσο ενδιαφέρουσες φωτογραφίες
ας δούμε τώρα μερικά εκπληκτικά έργα της transhumanist art για
να καταλάβουμε τον τρόπο των καλλιτεχνών αυτών.
οι περισσότερες φωτογραφίες είναι του Benedict Campbell.

κείμενο και επιμέλεια κειμένου: ntina

http://www.benedict1.com/digitalartist/cyber-future.html
http://singularityhub.com/2010/06/07/the-art-of-transhumanism/
http://singularityhub.com/2011/10/02/the-art-of-transhumanism-part-ii/

Στη Λίμνη Ευβοίας, στις 7 και 8 Απριλίου, θα πραγματοποιηθεί η διημερίδα “Η Φωνή του Δάσους”, από εθελοντές και δημότες του δήμου Μαντουδίου-Λίμνης-Αγίας Άννας.

Αγαπητοί φίλοι,

1) Στη Λίμνη Ευβοίας, στις 7 και 8 Απριλίου, θα πραγματοποιηθεί η διημερίδα “Η Φωνή του Δάσους”, από εθελοντές και δημότες του δήμου Μαντουδίου-Λίμνης-Αγίας Άννας.
     Πρόκειται για μία πολύ σημαντική εκδήλωση που οργανώνεται εδώ και καιρό από τους ίδιους τους δημότες της βόρειας Εύβοιας προκειμένου να ενημερώσουν, να ενημερωθούν, και να συντονίσουν τις δράσεις τους από δω και στο εξής.
Το διήμερο διοργανώνουν οι: 

Πρωτοβουλία Δημοτών ΜΑ.ΛΙ.ΑΝ, 

Σωματείο Εθελοντών Διασωστών Δασοπυροσβεστών Ελυμνίων, 

ΕΟΣ Χαλκίδας (Ελληνικός Ορειβατικός Όμιλος), καθώς και 

το Επιμελητήριο Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητος.
     Η συνδιοργάνωση και ενεργός συμμετοχή του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος και βιωσιμότητας, με εισήγηση στην διημερίδα της προέδρου του Μαρίας Καραμανώφ είναι μεγάλη τιμή για την περιοχή μας και δείχνει, μεταξύ άλλων, τη σημασία που αποδίδεται στα τεκταινόμενα στην καμένη Εύβοια.
     Την Παρασκευή 5-8μμ, και το Σάββατο 4-7μμ θα γίνουν οι εισηγήσεις από τους ειδικούς, σχετικά με το δάσος και τους κινδύνους που ακόμη διατρέχει, τα σχέδια που εκπονούνται για την πολεοδόμηση της περιοχής, για το δημοσιογραφικό κενό πάνω από την Βόρεια Εύβοια, καθώς και για τις νομικές ενέργειες που ετοιμάζονται από τους πολίτες.
    Το Σάββατο 10-12 το πρωί θα γίνει συνάντηση εργασίας με σκοπό, αφενός τον συντονισμό των δράσεων για το δάσος, αφετέρου για την ενημέρωση και συμμετοχή στις νομικές ενέργειες που είναι έτοιμες να ξεκινήσουν κατά των υπεύθυνων για την καταστροφή. 

     Σε αυτή τη συνάντηση, καλούνται ιδιαιτέρως οι ίδιοι οι Ευβοιώτες που είδαν τον τόπο τους να καταστρέφεται για να ενημερωθούν και να συμμετάσχουν στη μήνυση που θα κατατεθεί.
Κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων, επισκέπτες και δημοσιογράφοι θα ξεναγηθούν από τον ΕΟΣ Χαλκίδας στο γραφικό χωριό της Λίμνης, ενώ θα έχουν την ευκαιρία να διαπιστώσουν με τα μάτια τους τι πραγματικά συμβαίνει στη Β. Εύβοια. 

     Επίσης, θα υπάρχει και η έκθεση φωτογραφίας από τις ημέρες της πυρκαϊάς του Θοδωρή Νικολάου στο κτήριο Μελά.
Καλούμε τους συμπολίτες μας από όλη την Ελλάδα και τους δημοσιογράφους να επισκεφτούν τον τόπο μας και να ενημερωθούν για το τι πραγματικά συμβαίνει 1,5 χρόνο μετά στην καμένη Εύβοια. 

Υπάρχουν σοβαροί κίνδυνοι που παραμονεύουν, τόσο για το καμένο δάσος όσο και για το υγιές που εκτείνεται και στο Δήμο Διρφύως Μεσσαπίων, σχεδόν μέχρι τη Χαλκίδα. 

Οτιδήποτε άλλο δημοσιεύεται στα αστικά ΜΜΕ για το πόσο καλά προχωρά το σχέδιο ανασυγκρότησης της περιοχής μας ΔΕΝ είναι προϊόν δημοσιογραφίας αλλά ... διαφημιστική καταχώρηση!
Καλούμε ιδιαιτέρως τους δημοσιογράφους να παρακολουθήσουν τις εργασίες της διημερίδας για να ενημερώσουν τους αναγνώστες και ακροατές τους σε όλη την Ελλάδα.
Για όσους και όσες δεν μπορέσουν να παραβρεθούν, θα υπάρχει η δυνατότητα να παρακολουθήσουν διαδικτυακά τις εισηγήσεις και τις συζητήσεις. 

Το σχετικό λινκ θα αναρτηθεί μέσα από την ιστοσελίδα της Φωνής του Δάσους, www.forestvoice.gr

2) Οι εξελίξεις και για το νερό και τις προσπάθειες ιδιωτικοποίησής του συνεχίζονται από την κυβέρνηση, με πρωτοφανείς για μία θεσμική εκπροσώπιση παρανομίες. 

Στο στόχαστρο τώρα η ΕΥΔΑΠ.
Με αφορμή αυτές τις εξελίξεις, γίνονται προβολές του ντοκιμαντέρ μου Σταγώνες (2014) για την ιδιωτικοποίηση του νερού - ελεύθερα αναρτημένο και διαθέσιμο για προβολές εδώ: www.stagonesdoc.gr
Στην Αγία Παρασκευή, την Κυριακή 2 Απριλίου, θα γίνει η προβολή του ντοκιμαντέρ Σταγώνες, για την ιδιωτικοποίηση του νερού. Η προβολή θα γίνει στο Πολιτιστικό πάρκο «Σταύρος Κώτσης» στο Πέτρινο κτίριο, Κυριακή 2 Απριλίου 2023, ώρα 20:00, με την υποστήριξη της Κινηματογραφικής Λέσχης Αγίας Παρασκευής.
Θα σχολιάσει ο πρ. Διευθύνων Σύμβουλος της ΕΥΔΑΠ κ. Γιάννης Μπενίσης, και η δημιουργός της ταινίας Νέλλη Ψαρρού. 

[Ο κ. Μπενίσης, διορισμένος στη θέση αυτή από τον ΣΥΡΙΖΑ, έβαλε την ΕΥΔΑΠ στο υπερταμείο, δηλώνοντας παράλληλα ότι η ΕΥΔΑΠ δεν ιδιωτικοποιείται(!). 

Είναι προσκεκλημένος της Κινηματογραφικής Λέσχης Αγίας Παρασκευής. Ενημερώθηκα για την εκδήλωση και  μου ζητήθηκε να παραστώ, και φυσικά θα ανταποκριθώ. 

Νέλλη Ψαρρού]
Παραθέτουμε την ανακοίνωση του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητας για τις εξελίξεις για το νερό.

Και για να μην ξεχνιόμαστε: Καλή Άνοιξη

Νέλλη, Ιωάννης

     Πρόγραμμα εκδηλώσεων:https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/FMfcgzGslkpLDjclQstKNKPgCBbvHFML?projector=1&messagePartId=0.2
                      Ιδιωτικοποίηση Νερού - Υπόμνημα στη Βουλή
Κατόπιν της συμμετοχής του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος διά της Προέδρου του κ. Μαρίας Καραμανώφ, Αντιπροέδρου του ΣτΕ ε.τ.,
στη σημερινή (7/3/23) συνεδρίαση της Διαρκούς Επιτροπής Παραγωγής και Εμπορίου της Βουλής των Ελλήνων,
σας αποστέλλουμε το κατατεθέν Υπόμνημα του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος για το σχέδιο νόμου
«Μετονομασία της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας σε Ρυθμιστική Αρχή Αποβλήτων, 

Ενέργειας και Υδάτων και διεύρυνση του αντικειμένου της
με αρμοδιότητες επί των υπηρεσιών ύδατος και της διαχείρισης αστικών αποβλήτων, ενίσχυση της υδατικής πολιτικής - Ειδικότερες διατάξεις …»
Επιμελητήριο Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητος
τηλ:+30 210 3823 850
                   Αθήνα, 7 Μαρτίου 2023
Προς την Διαρκή Επιτροπή Παραγωγής και Εμπορίου
της Βουλής των Ελλήνων
Υπόμνημα
Σχετικά με τη συνεδρίαση της Επιτροπής, την Τρίτη, 7 Μαρτίου 2023 για το σχέδιο νόμου «Μετονομασία της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας σε Ρυθμιστική Αρχή Αποβλήτων, Ενέργειας και Υδάτων και διεύρυνση του αντικειμένου της με αρμοδιότητες επί των υπηρεσιών ύδατος και της διαχείρισης αστικών αποβλήτων, ενίσχυση της υδατικής πολιτικής - Εκσυγχρονισμός της νομοθεσίας για τη χρήση και παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας από ανανεώσιμες πηγές μέσω της ενσωμάτωσης των οδηγιών ΕΕ 2018/2001 και 2019/944 – Ειδικότερες διατάξεις για τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και την προστασία του περιβάλλοντος».
      Με το προτεινόμενο νομοσχέδιο οι κρατικές αρμοδιότητες ρύθμισης και ελέγχου όλων των φορέων παροχής των δημοσίων υπηρεσιών ύδρευσης και αποχέτευσης της χώρας αφαιρούνται από τα αρμόδια Υπουργεία και ανατίθενται στην ανεξάρτητη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας (ΡΑΕ). 

Η όλη λογική και το πνεύμα του νομοσχεδίου καταστρατηγεί ευθέως τα παγίως κριθέντα από την Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ Ολ. 1904/2014, 190/2022, 191/2022), ανατρέπει το υφιστάμενο καθεστώς λειτουργίας των φορέων αυτών και ενέχει, ως εκ τούτου, σοβαρούς κινδύνους για τη συνέχιση της παροχής των υπηρεσιών τους εκτός περιβάλλοντος αγοράς και ανταγωνισμού και υπό όρους δημόσιας υπηρεσίας, δηλαδή με ασφάλεια, καθολικότητα, υψηλή ποιότητα και προσιτή τιμή.
     Το νομοσχέδιο αποτελεί το τελευταίο βήμα για την ολοκλήρωση της ιδιωτικοποίησης του νερού που πραγματοποιήθηκε με τον αντισυνταγματικό μεν, αλλά ισχύοντα πλέον νόμο 4964/2022 (άρθρα 114, 115) που ψηφίστηκε τον περασμένο Ιούλιο.  

Με το νόμο αυτό επαναμεταβιβάστηκαν στο Υπερταμείο οι μετοχές ΕΥΔΑΠ/ΕΥΑΘ του Ελληνικού Δημοσίου, κατά πρωτοφανή παραβίαση των αποφάσεων 190/2022, 191/2022 της Ολομέλειας του ΣτΕ, με τις οποίες η μεταβίβασή τους είχε κριθεί αντισυνταγματική. 

Ήδη λοιπόν, έχει επέλθει η ουσιαστική ιδιωτικοποίηση των δύο μεγαλύτερων φορέων παροχής υπηρεσιών ύδρευσης και αποχέτευσης της χώρας, αφού δεν υπάγονται πλέον στον έλεγχο του Ελληνικού Δημοσίου.  

Τι απέμεινε για να ολοκληρωθεί η ιδιωτικοποίηση αυτή;  

Να παραδώσει το κράτος, εκτός από τον έλεγχο, ακόμα και την απλή εποπτεία του.
Με την υπαγωγή των φορέων υδροδότησης στη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας, το κράτος παραδίδει σε αυτήν τις αρμοδιότητές του επί των φορέων υδροδότησης (ρυθμιστικές, κανονιστικές, αδειοδοτικές, κυρωτικές, τιμολογιακές), οι οποίες κατά το Σύνταγμα του ανήκουν αποκλειστικά.  

Είναι γνωστό ότι οι Ρυθμιστικές Αρχές, από τη φύση τους, δεν έχουν καμμία αρμοδιότητα σε τομείς δραστηριότητος που δεν ανήκουν στην αγορά.  

Αποστολή τους είναι να διασφαλίζουν την εύρυθμη λειτουργία της αγοράς και την τήρηση των αρχών του ανταγωνισμού σε σχέση με τις υπηρεσίες που έχουν ήδη ιδιωτικοποιηθεί όπως η ενέργεια, οι τηλεπικοινωνίες, οι συγκοινωνίες (λεωφορεία, τραίνα) κ.λπ.
     Η ΡΑΕ (όπως άλλωστε όλες οι ρυθμιστικές αρχές) έχει αποφασιστικές αρμοδιότητες σε όλους τους ανωτέρω τομείς και οι πράξεις της είναι εκτελεστές χωρίς να υπόκεινται σε κανενός είδους έλεγχο νομιμότητος ή σκοπιμότητος από τον αρμόδιο Υπουργό.  

Είναι προφανές ότι η ΡΑΕ δεν μπορεί να υποκαταστήσει τον δημόσιο έλεγχο που απαιτεί η νομολογία του ΣτΕ για τις υπηρεσίες υδροδότησης και αποχέτευσης, δεδομένου ότι είναι εξ ορισμού προορισμένη και οργανωμένη, ώστε να ρυθμίζει τα ζητήματα που ανακύπτουν στο χώρο της αγοράς και του ανταγωνισμού σύμφωνα με το πνεύμα και τους κανόνες που διέπουν τα πεδία αυτά.
     Το νερό, όμως, δεν είναι εμπορικό προϊόν και οι υπηρεσίες υδροδότησης και αποχέτευσης δεν μπορούν να ανήκουν στην αγορά.  

Με απλά λόγια, δεν συντρέχει εν προκειμένω η βασική προϋπόθεση που απαιτείται για την υπαγωγή μιας δραστηριότητας στην αρμοδιότητα μιας ανεξάρτητης ρυθμιστικής αρχής, δηλ. η λειτουργία της δραστηριότητας αυτής σε περιβάλλον αγοράς. 

Στον τομέα της υδροδότησης της χώρας δεν νοείται η ύπαρξη αγοράς ούτε δραστηριοποίηση κερδοσκοπικών επιχειρήσεων στο σχετικό πεδίο, ώστε να απαιτείται η ρύθμισή τους από Ανεξάρτητη Αρχή.  

Δεδομένου ότι, όπως έχει κριθεί από το ΣτΕ,  η δημόσια υπηρεσία ύδρευσης και αποχέτευσης, κατ’ αντιδιαστολή προς άλλες υπηρεσίες που έχουν πλέον περιέλθει στο χώρο της αγοράς (ενέργεια, ταχυδρομικές υπηρεσίες, επιβατικές μεταφορές, τηλεπικοινωνίες), δεν επιτρέπεται να ιδιωτικοποιηθεί,η υπαγωγή της στη ρυθμιστική αρμοδιότητα ΡΑΕ είναι ασύμβατη προς την αποστολή αμφοτέρων.
     Ακούστηκε κατά τη σημερινή συζήτηση στη Διαρκή Επιτροπή Παραγωγής και Εμπορίου ότι οι υπηρεσίες υδροδότησης νομίμως υπάγονται στη ΡΑΕ γιατί αποτελούν μονοπώλιο.  

Όπως είναι γνωστό, η ύπαρξη μονοπωλίου προϋποθέτει εμπορικό προϊόν που επιτρέπεται να πωλείται από ένα και μόνο επιχειρηματία.  

Όμως, το νερό στην Ελλάδα δεν είναι εμπορικό προϊόν και δεν πωλείται, αλλά παρέχεται με μερική ανάκτηση του κόστους του. 

Επομένως, στη χώρα μας οι υπηρεσίες υδροδότησης δεν αποτελούν μονοπώλιο.
     Είναι γεγονός ότι με την επαναμεταβίβαση των μετοχών ΕΥΔΑΠ και ΕΥΑΘ στο Υπερταμείο, ένα μεγάλο τμήμα των φορέων υδροδότησης της χώρας έχει ήδη ιδιωτικοποιηθεί.  

Αντί να επανορθώσει την κατάφωρη καταστρατήγηση των αρχών του κράτους δικαίου που επέφερε ο Νόμος 4964/2022, με το προτεινόμενο νομοσχέδιο το κράτος αποποιείται περαιτέρω τις αρμοδιότητες και τις ευθύνες του για παροχή ασφαλούς, ποιοτικής και καθολικής υδροδότησης σε προσιτή τιμή.  

Σύμφωνα με τη δική του επιχειρηματολογία, το νομοσχέδιο ομολογεί πράγματι την ανικανότητα και την απροθυμία του κράτους να έχει υπό τον έλεγχό του το νερό και παραδίδει τις ευθύνες κάπου αλλού.  

Ως Επιμελητήριο έχουμε επανειλημμένως αναφερθεί στους κινδύνους που ενέχει η στάση αυτή.  

Δεν χρειάζεται την κρίσιμη αυτή ώρα να τους υπενθυμίσουμε.
     Συμπερασματικά, με την υπαγωγή όλων των φορέων υδροδότησης της χώρας στην αρμοδιότητα της ΡΑΕ συντελείται ένα μεγάλο και αμφίβολης συνταγματικότητος βήμα προς την ουσιαστική ιδιωτικοποίηση της δημόσιας υπηρεσίας ύδρευσης και αποχέτευσης, κατά παράκαμψη, για μία ακόμα φορά, των σχετικών αποφάσεων του Συμβουλίου της Επικρατείας.

Για το Επιμελητήριο Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητος

Μαρία Καραμανώφ

Πρόεδρος ΔΣ

Αντιπρόεδρος ΣτΕ ε.τ.

Η κβαντική φυσική με απλά λόγια διατυπωμένη από τον Dr. Ulrich Warnke

Ο Dr. Ulrich Warnke  εργάστηκε στο Universität des Saarlandes με έμφαση στη βιοϊατρική, την περιβαλλοντική ιατρική και τη βιοφυσική.

Είναι Γερμανός βιολόγος και ένας από τους τομείς εστίασής του είναι η επίδραση των ηλεκτρομαγνητικών δονήσεων και πεδίων, συμπεριλαμβανομένου του φωτός, στους οργανισμούς.

Στα βιβλία του προσπαθεί να συσχετίσει κβαντικά φυσικά πειράματα και αποτελέσματα με πνευματικές εμπειρίες, όπως χαρακτηριστικά λέει: "Κβαντική φυσική, συνείδηση και πνευματικότητα"

                       

https://www.youtube.com/watch?v=ZEo1EcKMwyE

https://www.youtube.com/watch?v=TjBkjAXYAkk

Γιατί συμβαίνουν άσχημα πράγματα σε καλούς ανθρώπους;

Έχετε κάνει ποτέ την ερώτηση "γιατί συμβαίνουν άσχημα πράγματα σε καλούς ανθρώπους;" 

ή "γιατί συμβαίνουν καλά πράγματα σε κακούς ανθρώπους;"
Συχνά σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και λέμε "η ζωή δεν είναι δίκαιη!" 
Ωστόσο, αυτή είναι μια εσφαλμένη δήλωση γιατί η ζωή είναι πράγματι δίκαιη. 
Όλοι δημιουργούμε τις πραγματικότητες μας χρησιμοποιώντας, όλοι, τους ίδιους κανόνες.
Απλώς οι κανόνες δεν έχουν καμία σχέση με το να είσαι καλός ή κακός!
Για να κατανοήσουμε αυτούς τους κανόνες, το πρώτο πράγμα που πρέπει να έχουμε κατά νου, είναι ότι πολλοί από εμάς έχουμε μεγαλώσει να πιστεύουμε ότι οι καλές πράξεις ανταμείβονται και οι κακές πράξεις τιμωρούνται. 
Είμαστε προγραμματισμένοι να πιστεύουμε ότι αν ενεργούμε σαν "καλοί", θα συμβούν καλά πράγματα και εάν ενεργούμε σαν "κακοί", θα συμβούν άσχημα πράγματα.
Τώρα, αυτός ο τύπος προγραμματισμού χρησιμοποιείται για τη χειραγώγηση των πράξεών μας, έτσι ώστε να συμπεριφερόμαστε όπως θέλουν οι γονείς, 

οι δάσκαλοι και οι κάθε λογής "αρχηγοί" να συμπεριφερόμαστε. 
Ωστόσο, παρόλο που οι γονείς, 

οι δάσκαλοι και οι λοιποί "αρχηγοί" και "καθοδηγητές" πιστεύουν ότι το καλό και το κακό μπορούν να οριστούν και να έχουν συνέπειες, το σύμπαν δεν το κάνει.
Η αλήθεια είναι ότι το σύμπαν δεν τιμωρεί και δεν ανταμείβει κανέναν. 

Και πάλι, θα το ξαναπώ για περισσότερο αποτέλεσμα: το σύμπαν δεν τιμωρεί και δεν ανταμείβει κανέναν.
Το σύμπαν το μόνο που κάνει είναι να ανταποκρίνεται στις σκέψεις μας μέσω του Νόμου της Έλξης.
Παίρνουμε αυτό που περιμένουμε, ανεξάρτητα από το πόσο καλοί ή κακοί είμαστε Αυτό είναι. 

Αν περιμένεις ότι θα σου συμβούν "καλά" πράγματα, δεν έχει σημασία αν είσαι κακός ή κακός. 

Οι προσδοκίες μας θα αποφέρουν θετικά αποτελέσματα.
Το ίδιο ισχύει και αντίστροφα. 

Μπορεί να είμαστε το πιο ωραίο, ευγενικό και εξυπηρετικό άτομο, αλλά αν έχουμε αρνητικές προσδοκίες για το πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα στη ζωή, αυτό θα συμβεί.
Έτσι, παρόλο που έχουμε διδαχθεί ότι πρέπει να είμαστε καλοί και να κάνουμε καλό στους άλλους για να έχουμε καλά πράγματα, αυτό που πραγματικά έχει σημασία είναι τι πιστεύουμε ότι θα συμβεί σε εμάς. 

Αυτός είναι ο λόγος που όλοι γνωρίζουμε κάποιους "κακούς ανθρώπους" που έχουν πολύ καλή τύχη και κάποιους "καλούς ανθρώπους" να χτυπιούνται από τις συνθήκες της ζωής.
Αν δεν με πιστεύετε, ψάξτε για στοιχεία στο περιβάλλον σας. 

Ελέγξτε τους φίλους, 

τους συγγενείς και τους συναδέλφους σας, ειδικά αυτούς που φαίνεται να έχουν ιδιαίτερα καλή ή κακή τύχη. 

Θα διαπιστώσετε ότι αυτό που καθορίζει την πραγματικότητά τους, είναι οι προσδοκίες τους και όχι το αν είναι καλοί ή κακοί.
Για παράδειγμα, έχω έναν προσωπικό φίλο που είναι ένας από τους καλύτερους, ευγενικότερους και γενναιόδωρους ανθρώπους που γνωρίζω. 

Είναι υπέροχος.
Ωστόσο, πάντα αρρωσταίνει, έχει προβλήματα με τα χρήματα, έχει προβλήματα με τις σχέσεις του και προβλήματα στη δουλειά.
Γιατί αυτός ο άνθρωπος υποφέρει τόσο πολύ; 

Λοιπόν, γιατί πάντα μιλάει για την κακή του τύχη και τα προβλήματά του. 

Πάντα ανησυχεί για το μέλλον. 

Πάντα ανησυχεί για το πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα. 

Ως εκ τούτου, το σύμπαν του προσφέρει μια πραγματικότητα που είναι γεμάτη κακή τύχη, ανησυχία και δυστυχία.
Στην αντίθετη πλευρά του φάσματος, 

θυμάμαι έναν μάνατζερ που είχα πριν από αρκετά χρόνια, ο οποίος ήταν αγενής, αλαζόνας και ανεύθυνος. 

Τον μισούσε σχεδόν όλο το προσωπικό. 

Ωστόσο, αυτός έπαιρνε τη μία προαγωγή μετά την άλλη, και όλα τα καλά πράγματα του έπεφταν στην αγκαλιά του.
Γιατί αυτός ο μάνατζερ τα πήγενε τόσο καλά; 

Λοιπόν, γιατί πάντα μιλούσε για το πόσο σπουδαίος είναι, 

πόσο πολύ τον αγαπούν όλοι και πόσο του άξιζαν όλα τα καλά. 

Κανείς από όλους εμάς τους υπόλοιπους δεν συμφωνούσε, αλλά αυτό που πιστεύαμε εμείς δεν είχε καμία σημασία, γιατί δεν ήμασταν εμείς αυτοί που δημιουργούσαν την πραγματικότητά του, αλλά αυτός.
Τώρα αυτό δεν σημαίνει ότι οι καλές πράξεις είναι άνευ σημασίας. 

Για πολλούς από εμάς, το να είμαστε ευγενικοί με τους άλλους και να βοηθάμε τον συνάνθρωπό μας, μας βοηθά να νιώθουμε καλά εμείς και μας ανεβάζει τη διάθεση. 

Εάν αισθανόμαστε αναζωογονημένοι βοηθώντας τους άλλους και γνωρίζουμε πως το να βοηθάμε τους άλλους είναι μια εξαιρετική ιδέα και αυτό μας κάνει να αισθανόμαστε καλά και είναι εκ προοιμίου ευχάριστο, ευγενικό αλλά και αναγκαίο για την ευζωία μας
Το να νιώθουμε καλά με τον εαυτό μας σίγουρα θα μας βοηθήσει να λάβουμε καλά πράγματα από το σύμπαν.
Αλλά πρέπει να θυμόμαστε πως το πιο σημαντικό πράγμα είναι να έχουμε θετικές προσδοκίες για τον εαυτό μας, γιατί οι προσδοκίες μας είναι αυτές που υπαγορεύουν τι θα λάβουμε και τι όχι. 

Χωρίς θετικές προσδοκίες για τον εαυτό μας, καμία ποσότητα καλοσύνης, γενναιοδωρίας ή εξυπηρετικότητας δεν θα μας προσφέρει ποτέ, μια άνετη και καλή πραγματικότητα.
Αυτό που σου συμβαίνει είναι τελικά μια εσωτερική διαδικασία. 

Δεν χρειάζεται να τρέχουμε προσπαθώντας να αποδείξουμε πόσο καλοί είμαστε ή πόσο αξίζουμε, με βάση τους κανόνες ή τις προσδοκίες οποιουδήποτε άλλου. 

Αυτό που έχει σημασία είναι πώς νιώθουμε για τον εαυτό μας και πώς αισθανόμαστε για τα πράγματα που θέλουμε να έχουμε στη ζωή μας και η ζωή να μας φέρει.
Είμαστε καλοί, γιατί έτσι νιώθουμε καλά με τον εαυτό μας, αλλά πρέπει να είμαστε και αισιόδοξοι για τα πράγματα που θέλουμε. 
Να μιλάμε για τις δυνατότητές μας, για τις επιθυμίες μας για τα θέλω μας, ξανά και ξανά και ξανά
Έτσι δημιουργούμε την πραγματικότητα που θέλουμε να έχουμε.

κείμενο και επιμέλεια κειμένου:ntina

Πως να αλλάξουμε τα υποσυνείδητα προγράμματά μας;

Ναι, μπορούμε να επαναπρογραμματίσουμε το υποσυνείδητό μας.

Ναι μπορούμε να "κατεβάσουμε"/να εγκαταστήσουμε νέα δεδομένα.

Και ναι, είναι γνωστό πως όλοι μας προγραμματιζόμαστε όταν είμαστε πολύ νέοι. 
Και ο προγραμματισμός αυτός ξεκίνησε πολύ πριν γεννηθούμε. 
Προγραμματιστήκαμε ήδη από τη κοιλιά της μάνας μας. 
Επομένως κάποια από αυτά τα προγράμματα που "εγκαταστάθηκαν" πριν γεννηθούμε δεν μπορούμε να πούμε ποια είναι, διότι δεν είχαμε καν συνείδηση.
Τότε λοιπόν πώς θα ξέρουμε ποια είναι τα προγράμματα; 
Δεν χρειάζεται να πάμε σε ψυχίατρο για να το καταλάβουμε.
Και ο λόγος είναι απλός, διότι το 95% των συμπεριφορών της ζωής μας προέρχεται από τα υποσυνείδητα προγράμματα.
Οπότε εξ ορισμού η ζωή μας είναι μια εκδήλωση των υποσυνείδητων προγραμμάτων μας.
Έτσι, τα πράγματα που μας αρέσουν και που μας έρχονται εύκολα στη ζωή μας είναι εκεί επειδή έχουμε ένα πρόγραμμα που τους επιτρέπει να είναι εκεί. 
Αντίθετα, οτιδήποτε για το οποίο πρέπει να δουλέψουμε σκληρά, 

να καταβάλλουμε μεγάλη προσπάθεια ή για το οποίο πρέπει να παλέψουμε για να το πραγματοποιήσουμε, συμβαίνει επειδή τα προγράμματά μας δεν το υποστηρίζουν.
Έτσι, αν προσπαθούμε να βρούμε μια σχέση ή δεν μπορούμε ποτέ να κάνουμε μια σχέση και σκεφτόμαστε ότι δεν είναι στη μοίρα μας να κάνουμε μια σχέση, τότε αυτό δεν είναι αλήθεια. 
Είναι επειδή τα όποια προγράμματα της μητέρας και του πατέρα μας και της οικογένειάς μας σχετικά με τις σχέσεις δεν μας υποστηρίζουν.
Έτσι, αν θέλουμε να μάθουμε ποια είναι τα προγράμματά μας, παρατηρούμε τι στη ζωή μας έρχεται εύκολα, ε! αυτό συμβαίνει γιατί στο υποσυνείδητό μας είναι εγκατεστημένο το αντίστοιχο πρόγραμμα που υποστηρίζει αυτές μας τις προσπάθειες.

Οτιδήποτε δυσκολευόμαστε να φτάσουμε, είναι επειδή το αντίστοιχο πρόγραμμα δεν το υποστηρίζει.
Και έτσι καταλαβαίνουμε ποια προγράμματα θέλουμε να αλλάξουμε
Ρωτάμε λοιπόν - πού είναι τα προβλήματα στη ζωή μου; 
Αν τα προβλήματα βρίσκονται στις σχέσεις μας για παράδειγμα, ξέρουμε ότι πρέπει να αλλάξουμε τις πεποιθήσεις μας για τις σχέσεις. 
Και μετά αρχίζουμε να δουλεύουμε με τον εαυτό μας. 
Αρχικά, λοιπόν, έχει να κάνει με την αναγνώριση ότι τα μοτίβα προέρχονται από τον προγραμματισμό. 
Και ότι μπορούμε να τα αλλάξουμε
Τώρα, υπάρχει και η πεποίθηση πως μπορούμε να "μιλήσουμε" στο υποσυνείδητό μας. 
Και οι άνθρωποι το δοκιμάζουν αυτό και μετά βλέπουν ότι τίποτα δεν έγινε.
Και θυμώνουν με τον εαυτό τους. 
Και απογοητεύονται, επειδή σκέφτονται "συνεχίζω να μιλάω στον εαυτό μου και δεν αλλάζει".
Για αυτό πρέπει να θυμόμαστε ότι είμαστε μια οντότητα στο συνειδητό μας μυαλό. 
Αλλά το υποσυνείδητο μυαλό είναι ακριβώς σαν μια μηχανή, 

καταγράφει, 

πατάει ένα κουμπί, 

αναπαράγει. 
Έτσι, αν προσπαθήσουμε να μιλήσουμε στο υποσυνείδητο σαν να υπάρχει κάποιος εκεί μέσα, είναι απογοητευτικό, γιατί δεν υπάρχει κανείς εκεί μέσα να ακούσει.
Δεν αλλάζει έτσι το υποσυνείδητο και γι' αυτό οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν πολλά προβλήματα και θυμώνουν με τον εαυτό τους όταν δεν αλλάζει. 
Λοιπόν, απλά δεν είναι αυτός ο τρόπος.
Τα δύο "μυαλά" μαθαίνουν διαφορετικά. 
Το συνειδητό μυαλό ονομάζεται δημιουργικό και μπορεί να μάθει διαβάζοντας ένα βιβλίο αυτοβοήθειας ή πηγαίνοντας σε μια διάλεξη, παρακολουθώντας ένα βίντεο ή διαβάζοντας ένα άρθρο. 
Είναι δημιουργικό, κάνει, "α, έχω μια ιδέα, τώρα αλλάζω γνώμη".
Ο υποσυνείδητος νους, όμως είναι ένας νους συνήθειας. 
Και το πιο σημαντικό πράγμα για ένα μυαλό συνήθειας είναι ότι δεν θέλει να αλλάζει πολύ γρήγορα, γιατί διαφορετικά οι συνήθειες καταρρέουν. 
Έτσι είναι ανθεκτικό στην αλλαγή. 
Αυτό είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να συνειδητοποιήσουμε. 
Δεν είναι τόσο εύκολο να αλλάξει όπως ο δημιουργικός νους. 
Πώς μπορώ λοιπόν να αλλάξω το υποσυνείδητο μυαλό μου; 
Πώς μαθαίνει; 
Νούμερο ένα: 

-. τα πρώτα επτά χρόνια ο νους μας λειτουργεί σε μια χαμηλή δονητική συχνότητα όπως η ύπνωση και
αυτός είναι ο ένας τρόπος για να αλλάξουμε το πρόγραμμα, αφού και όταν 

βρεθούμε σε χαμηλή δόνηση

# χαλάρωση/ύπνωση/διαλογισμός
Νούμερο δύο: 

-. μετά τα επτά μας χρόνια διαμορφώνουμε συνήθειες επαναλαμβάνοντας κάτι ξανά και ξανά και ξανά, έτσι λοιπόν για να ξαναγράψουμε το πρόγραμμα χρειαζόμαστε εξάσκηση και επανάληψη ξανά και ξανά και ξανά...
#εξάσκηση, επανάληψη, εξάσκηση.
Ένα παράδειγμα: 

Αν διαβάσατε ένα βιβλίο αυτοβοήθειας, το συνειδητό μυαλό το κατάλαβε, αλλά το υποσυνείδητο μυαλό δεν έμαθε τίποτα από αυτό, επειδή το διαβάσατε μόνο μία φορά και δεν μαθαίνει έτσι. 
Αν επαναλαμβάνετε το μήνυμα του βιβλίου ξανά και ξανά και ξανά και συμπεριφέρεστε με αυτόν τον τρόπο, τότε το υποσυνείδητο θα μάθει μια νέα συμπεριφορά.
Οπότε όπως καταλαβαίνουμε πρόκειται για τη συνήθεια, έτσι κάθε μέρα κάνουμε εξάσκηση και κάθε μέρα την επαναλαμβάνουμε, ξανά και ξανά και ξανά
Αυτοί είναι λοιπόν οι δύο κύριοι τρόποι, η χαλάρωση/ύπνωση/διαλογισμός και η συνήθεια δηλαδή επανάληψη,

επανάληψη,

επανάληψη...
Και υπάρχει και ένας καινούργιος τρόπος η ενεργειακή ψυχολογία, η οποία ενεργοποιεί τον εγκέφαλο ώστε να βρίσκεται σε κατάσταση υπερμάθησης. 
Αν ενεργοποιήσουμε την υπερμάθηση, μπορούμε να ξαναγράψουμε υποσυνείδητα προγράμματα σε περίπου 10 λεπτά. 
Κάτι που είχατε σε όλη σας τη ζωή μπορεί να ξαναγραφτεί σε 10 λεπτά! 
Τώρα υπάρχουν ένα σωρό διαφορετικές τεχνικές, αλλά όλες λειτουργούν περίπου με τον ίδιο τρόπο. 
Πατάμε το κουμπί εγγραφής του υποσυνείδητου μυαλού μας, ώστε να μπορούμε να "κατεβάσουμε"/να εγκαταστήσουμε νέα δεδομένα πολύ, πολύ γρήγορα. 

Κείμενο και επιμέλεια κειμένου: ntina

www.brucelipton.com

Η υπέροχη, μοναδική ελιά

Φύλλα ελιάς για ένα υπέροχο τσάι.
Εδώ και πάρα πολλά χρόνια όλοι οι τάχα μου ψαγμένοι, υπεραμύνονται διάφορων "εξωτικών" ροφημάτων απαξιώνοντας ροφήματα βοτάνων του τόπου μας, τα οποία είναι εξίσου πολύτιμα μα ετα εξωτικά του και πολλές φορές υπερέχουν κατά πολύ αυτών.
Μπορεί τα εξωτικά αυτά ροφήματα να είναι άριστα, αλλά κανείς δεν ξέρει που και πως καλλιεργούντα, και σε τι συνθήκες συντηρούνται.
Από την άλλη, η χώρα μας είναι γεμάτη με υπέροχα αρωματικά βότανα, 

φυτά αλλά και δέντρα όπως τα πεύκα και τα ελαιόδεντρα. 
Τα φύλλα ελιάς του ελευόδεντρου, για τα οποία, πολλέ φορές, γίνεται τόσος ντόρος και που πολλές φορές χλευάστηκαν και χλευάζονται απ τους “ξύπνιους” δημοσιογράφους, μπορούμε να φτιάξουμε υπέροχα ροφήματα.
Τα φύλλα της ελιάς γίνονται υπέροχο ρόφημα: Πως ετοιμάζω αφέψημα φύλλων ελιάς, ώστε να αξιοποιήσω στο έπακρο την πολύτιμη oleuropein 
Αν μείνει δε και λίγη ώρα θα πάρει ένα υπέροχο χρώμα. Και δεν χρειάζεται καθόλου γλυκαντική ουσία.
Τα φύλλα ελιάς βοηθούν στην ενίσχυση του ανοσοποιητικού συστήματος, έχουν αντιοξειδωτική και αντιυπερτασική δράση, αναστέλλουν την συγκόλληση των αιμοπεταλίων, βοηθούν στην αύξηση της ενεργητικότητας και την αντιμετώπιση της χρόνιας κόπωσης.
Είναι ένα πολύτιμο δώρο της μεσογειακής φύσης που το αγνοούμε, είναι καιρός να το απολαύσουμε. 
Εμείς μόνιμα στην τσαγιέρα βράζουμε φύλλα ελιάς,

φασκόμηλο,

λουίζα,

φλαμούρι,

τσάι του βουνού,

χαμόμηλο...
Σας συνιστώ να τα δοκιμάσετε όλα οπωσδήποτε! 

Για να μην πω και για την οικονομική πλευρά, γιατί θα νομίζετε οτι αυτό είναι κυρίως το κίνητρο.
Αν βρείτε ελαιόδενδρα σε μέρη καθαρά, με απόλυτο σεβασμό, συλλέξτε φύλλα,

αποξηράνατέ τα και ετοιμάστε υπέροχα ροφήματα
Αλλά και οι ελιές, ο καρπός του δέντρου, εκτός από υπέροχος και ωφέλιμος μεζές, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σαν πρώτη ύλη για πολλές λιχουδιές.
Φτιάχνουμε πάστα ελιάς για άλειμμα
φτιάχνουμε γλυκό του κουταλιού, αλλά και υπέροχο λικέρ
Και μην νομίζετε οτι είναι μόνο αυτά, με ελιές μπορούμε να φτιάξουμε υπέροχο ελιόψωμο, μια πλήρη τροφή, με αλεύρι ολικής άλεσης. 
Επίσης μπορούμε να μαγειρέψουμε κοτόπουλο με ελιές, αλλά και άλλες συνταγές με βοηθό πάντα τη φαντασία μας!!!

Κείμενο και επιμέλεια κειμένου ntina

agriada

Ιξός, ποιό είναι το μυστηριώδες φυτό με την αντικαρκινική δράση;

Αλήθεια, τι έκανε όλη μέρα ο γέρος Πανοραμίξ πάνω σε βελανιδιές με ένα χρυσό πριόνι δρεπάνι στο χέρι;
Έπαιζε τη σοφτ εκδοχή του σχιζοφρενή δολοφόνου με το πριόνι; 
Πριόνιζε το δέντρο που καθόταν; 

Ιξό μάζευε ο δρυίδης μας, για να φτιάξει το ρημάδι το θαυματουργό του φίλτρο που γινόταν ανάρπαστο κάθε φορά.
Ποιο είναι λοιπόν αυτό το "περίεργο φυτό" και γιατί το συνοδεύουν τόσες δοξασίες και μύθοι;
Το γκί δεν είναι παρά ένα ημιπαράσιτο επίφυτο ξυλώδες φυτό. 
Θα το βρούμε φυτρωμένο κυριολεκτικά πάνω σε πολλά είδη δέντρων, κωνοφόρα και πλατύφυλλα, όπως έλατο, 

πεύκο, 

καστανιά, 

βελανιδιά, 

μηλιά...

Πιο αναλυτικά στην Ελλάδα βρίσκεται συχνά πάνω σε διάφορα δενδρώδη είδη κυρίως έλατα (γένος Abies) αλλά 

και λεύκες (γένος Populus), 

γηραιές αγριομηλιές (γένος Malus), 

φλαμουριές (γένος Tilia), 

πεύκα (γένος Pinus), 

Κράταιγο (γένος Crataegus), 

ψευδοακακίες (γένος Robinia), 

ιτιές (γένος Salix), και σπανιότερα σε καστανιές (γένος Castanea, Aesculus), και βελανιδιές (γένος Quercus).

Στη Βόρεια Ελλάδα είναι δυνατόν να βρεθεί σε οπωροφόρα δέντρα και δασικά είδη, ενώ στη Νότια Ελλάδα σχεδόν αποκλειστικά σε έλατα.

Λέγεται ημιπαράσιτο γιατί, ναι μεν φυτρώνει πάνω σε άλλα δέντρα, αλλά το κάνει μόνο και μόνο να απορροφά από το ξενιστή, τους χυμούς του και τα θρεπτικά συστατικά του. 
Τη λειτουργία του και την ανάπτυξη του τη ρυθμίζει μόνο του, δηλ. φωτοσυνθέτει κανονικά.
Ο τρόπος που φυτρώνει είναι μια ακόμη παραξενιά του ιξού.
Διάφορα πουλιά τρώνε τον καρπό του και το σπόρο τον αφήνουν να φύγει με τις κουτσουλιές τους, και επειδή συνήθως τα πουλιά κουτσουλάνε όταν κάθονται χαλαρά πάνω σε κάποιο ψηλό κλαδί ενός δέντρου, παρατηρούμε συχνά ο ιξός να φυτρώνει σε κλαδιά που βρίσκονται προς την κορυφή των δέντρων.
Ενώ συνήθως οι σπόροι θέλουν σκοτάδι για να βλαστήσουν, ο σπόρος του ιξού φυτρώνει με το φως της ημέρας και μόλις φυτρώσει θα δώσει ένα βλαστίδιο που δεν θα αναπτυχθεί προς τα πάνω και προς την πλευρά του ήλιου αλλά θα αναπτύξει τη βάση του για να προσκολληθεί στο κλαδί του δέντρου και αμέσως θα αρχίσει να δημιουργεί μυζητήρες που θα τρυπήσουν την φλούδα του κλαδιού και θα εισχωρήσουν στο εσωτερικό του ώστε να ξεκινήσει να τρέφεται και σιγά σιγά με τη φωτοσύνθεση να δημιουργήσει τα πρώτα του φύλλα. 
Βλέποντας το πάνω στο δέντρο μοιάζει σαν να έχει φυτρώσει από το δέντρο ξενιστή.
Τα κλαδιά του είναι πράσινα και φτάνουν μέχρι 60 cm. 
Είναι αειθαλές φυτό με επιμήκη δερματώδη φύλλα χρώματος πράσινου ή ελαφρά κιτρινωπά. 

Τα άνθη του βγαίνουν την άνοιξη και είναι μικρά και πράσινα. 
Οι καρποί του είναι μονόσπερμοι, στρογγυλοί, σαν διάφανοι, γεμάτοι με μια διάφανη κολλώδη ουσία και είναι κίτρινοι στα πλατύφυλλα και λευκοί στα κωνοφόρα.
Είναι αγαπημένη τροφή των ζώων το χειμώνα και το τιμούν όταν καταφέρνουν να το βρουν ή να το φτάσουν.
Την κολλώδη ουσία του καρπού του ιξού έβαζαν κάποτε στις ξόβεργες για να κολλούν τα πούλια και να τα πιάνουν.
Είναι ενδημικό φυτό της Ευρώπης και κάποιων περιοχών της Ασίας.
Ο ιξός μπορεί να καταστρέψει ένα δέντρο που θα το προσβάλλει. 
Πέρα από τη ζημία που προκαλεί με την κλοπή των χυμών και των θρεπτικών στοιχείων από τα δέντρα που παρασιτεί, επιπλέον τα προσβεβλημένα δέντρα είναι πιο ευάλωτα σε άλλους εχθρούς, όπως φλοιοφάγα έντομα, με αποτέλεσμα να παρατηρούνται συντριπτικά περισσότερες νεκρώσεις δέντρων με έντονη προσβολή από ιξό σε σχέση με τα υγιή δέντρα.

Λαϊκή παράδοση

Από τους αρχαίους καιρούς ο ιξός ήταν ένα από τα πιο μυστηριώδη και ιερά φυτά στην ευρωπαϊκή λαϊκή παράδοση, περιβεβλημένο με ιδιότητες υπερφυσικές, χαρισμένες από τους θεούς. 

Θεωρούνταν σύμβολο ζωής και γονιμότητας, αντίδοτο ενάντια στα δηλητήρια αλλά και αφροδισιακό.

Ο ιξός είναι γνωστός από την αρχαιότητα για τις θεραπευτικές του ιδιότητες, ως διουρητικό, καρδιοτονωτικό και υποτασικό, περιφερειακά αγγειοδιασταλτικό. 
Έχει παρατηρηθεί ότι εξωτερικά μπορεί να καταστρέψει ορισμένους όγκους. 

Οι μεγαλύτεροι φιλόσοφοι στην ιστορία της Ελλάδας, ο Αριστοτέλης,

ο Θεόφραστος,

o Ιπποκράτης, 

ο Πλίνιος, 

ο Θεόφραστος και ο Παράκελσος το θεωρούσαν σημαντικό για την θεραπεία της επιληψίας και την καταπολέμηση των όγκων, οι δε Δρυίδες χρησιμοποιούσαν το γκυ που φύτρωνε σε βελανιδιές, πολύ σπάνιο, για να φτιάξουν τα σπουδαία φάρμακά τους και τα μαγικά τους φίλτρα!

Οι Δρυίδες σεβόντουσαν τον Ιξό σαν το ιερότερο των ιερών, ειδικά όταν εμφανιζόταν στη βελανιδιά, το πιο ιερό τους δένδρο. 

Ήταν το "Ιερό Κλαδί" τους, το κλειδί για τον Παράδεισο και τον Κάτω Κόσμο.

Στο ημερολόγιο δένδρων των Δρυίδων η 23η Δεκεμβρίου είναι αφιερωμένη στον Ιξό, την ημέρα που κόβεται από τη βελανιδιά με τελετή. 

Μετά από προσευχές ο Αρχιδρυίδης ανέβαινε πάνω στο δένδρο και έκοβε τον Ιξό με ένα χρυσό δρεπάνι

Οι Δρυίδες πίστευαν ότι ο Ιξός παρείχε προστασία στους κατόχους του από κάθε είδους κακή επίδραση ενώ το χρησιμοποιούσαν σαν παράγοντα ο οποίος προστάτευε από την δράση των δηλητηρίων και έδινε σε όσους το χρησιμοποιούσαν μακροβιότητα και γονιμότητα 

Ίσως η επιλογή του χρυσού ως μετάλλου για την κατασκευή του ιερού δρεπανιού δεν είχε μόνον μια σημασία εξιδανίκευσης για τον τονισμό της ιερής και ευγενικής φύσης του εν λόγω φυτού, αλλά εμπειρικά, ήδη από εκείνη την εποχή είχαν παρατηρήσει ότι τα χάλκινα ή τα σιδηρά δρεπάνια ενδεχομένως προκαλούσαν πτώση της δύναμης των εκχυλισμάτων

Κατά το Μεσαίωνα και αργότερα, κλαδιά από γκι κρέμονταν από το ταβάνι για να εκδιώξουν τα κακά πνεύματα 

Στην Ευρώπη τα έβαζαν μπροστά στις πόρτες των σπιτιών και των στάβλων για να προλαβαίνουν την είσοδο των μαγισσών. 

Πίστευαν επίσης ότι το γκι από βελανιδιά μπορούσε να σβήσει μια φωτιά. 

Αυτή η αντίληψη προερχόταν από την αρχαία πίστη οτι το γκι μπορούσε από μόνο του να φυτρώσει στο δέντρο κατά τη διάρκεια μιας αστραπής. 

Στις Ρωμαϊκές παραδόσεις, ο ιξός θεωρείται πως εξασφαλίζει την καλοτυχία.

Στις μέρες μας, ο ιξός (γκι) συνήθως χρησιμοποιείται σαν Χριστουγεννιάτικη διακόσμηση, συνήθεια η οποία προέρχεται από ένα έθιμο των Ρωμαίων, οι οποίοι συνήθιζαν να στέλνουν κλαδιά δέντρων μαζί με άλλα δώρα στους φίλους τους, κατά τη διάρκεια των χειμερινών εορτών του θεού Κρόνου, γνωστών ως Σατουρνάλια/Saturnalia. 

Επίσης πιστεύεται οτι το γκι φύτρωσε για πρώτη φορά στις πατημασιές του Χριστού, όταν αυτός βάδιζε στη γη και τα αγκαθωτά φύλλα του αλλά και οι κόκκινοι καρποί του, συμβολίζουν τα μαρτυρία του Σωτήρα, λόγος για τον οποίο το γκι λέγεται και το «αγκάθι του Χριστού" σε πολλές γλώσσες της Βόρειας Ευρώπης. Πιθανόν η σχέση με αυτούς τους μύθους ήταν ο λόγος που το γκι ονομάστηκε το "Αγιο Δέντρο", όπως αναφέρεται γενικότερα από τους παλιότερους συγγραφείς.

Η Χριστιανική παράδοση πιστεύει ο ιξός ήταν κάποτε δένδρο, από του οποίου το ξύλο φτιάχτηκε ο σταυρός που σταυρώθηκε ο Χριστός. 

Το δέντρο σ’ αυτή τη περίπτωση μαραίνεται από μεγάλη ντροπή και μεταμορφώνεται σε ένα φυτό το οποίο παρέχει καλή τύχη σε όλους όσους περνούν κάτω από αυτό.

Αγαπημένο φυτό των μαγισσών του μεσαίωνα που το χρησιμοποιούσαν για ξόρκια. Ιερό φυτό για πολλούς ευρωπαϊκούς λαούς.
Στις μέρες μας κυκλοφορεί στην Ευρώπη σκεύασμα με εκχύλισμα ιξού συνταγογραφούμενο για συμπληρωματική θεραπεία για πολλές μορφές καρκίνου, κυρίως γυναικολογικών.

Πιο αναλυτικά:

Χρησιμοποιείται από την αρχαιότητα ως θεραπευτικό φυτό, ενώ το 1917 χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην θεραπεία του καρκίνου από τους ανθρωποσοφιστές Rudolf Steiner και Ita Wegman. 

Εδώ και 30 χρόνια είναι το πιο ευρέως χρησιμοποιούμενο ανοσοενισχυτικό έκδοχο στη θεραπεία του καρκίνου σε περιοχές της Ευρώπης και κυρίως στη Γερμανία και την Σουηδία. 

Τα εκχυλίσματα του φυτού χρησιμοποιούνται κυρίως ως ενέσεις. 

Μόνο στη Γερμανία υπολογίζεται ότι δαπανώνται κάθε χρόνο για τα φαρμακευτικά παράγωγά του περισσότερα από 30 εκατομμύρια δολάρια.

Στην Ελλάδα, ο ιξός αποτελούσε τροφή για τα ζώα ιδίως τους χειμερινούς μήνες που η τροφή ήταν σπάνια. 

Αυξάνει μάλιστα τη παραγωγή γάλατος στα αιγοπρόβατα χωρίς κόστος, ενώ ακόμα και σήμερα στις πλαγιές του Ταϋγέτου αλλά και στα όρη της Πίνδου, οι τσοπάνηδες συλλέγουν το πολύτιμο φυτό που παρέχει η φύση.

Ο ιξός είναι ισχυρά δηλητηριώδες φυτό και κυρίως είναι τοξικός για την καρδιά. 

Αρκεί η κατανάλωση λίγων καρπών ή φύλλων να προκαλέσουν τοξικά συμπτώματα, ακόμη και τον θάνατο. 

Μεταξύ άλλων περιέχει ουσίες όπως βισκόλες, βισκοτοξίνη, ένα γλυκοσίδιο της σαπωνίνης, λεκτίνες κλπ.
Οικογένεια: Loranthaceae 
Γένος: Viscum
Είδος: Viscum album 
διωνυμικό όνομα: Viscum album L.

Βιολογία

Ο ιξός έχει ιδιόμορφη βιολογία. 

Κατά τη βλάστηση τα σπέρματα δίνουν βλαστίδιο, το οποίο έχει αρνητικό φωτοτροπισμό. 

Καθώς η κορυφή του κυρτώνεται προς τα κάτω, στην επιφάνεια της φλούδας του κλαδιού, πλατύνεται και προσκολλάται με δισκοειδές όργανο. 

Από το κέντρο αυτού του οργάνου μερικά κύτταρα τρυπούν τη φλούδα και σχηματίζονται μυζητήρες που φτάνουν έως το κάμβιο. 

Ακολούθως, μεταξύ φλοιού και ξύλου, αναπτύσσεται δίκτυο μυζητήρων, ιδιαίτερα στην κατά μήκος διεύθυνση των κλάδων. 

Η διείσδυση των μυζητήρων μέσα στον ξενιστή γίνεται με τη δράση ορισμένων ενζύμων.

Οι μυζητήρες είναι ρίζα παρασιτικών φυτών που εισχωρεί στον κορμό άλλων φυτών για να απορροφήσει νερό και θρεπτικές ουσίες

dasarxeio

laspistasteria