Αχταρμάς: Δεν υπάρχει Δημοκρατία και Δυναστείες μαζί ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΑ!!! Δεν υπάρχουν λοιπόν δημοκράτες γόνοι πολιτικών οικογενειών!!! Δεν υπάρχει Πολίτης και υπήκοος/οπαδός. Δεν υπάρχει Κομουνιστής - καπιταλιστής, Ομοφυλόφιλος - οικογενειάρχης, ειρηνιστής -ιμπεριαλιστής και Δογματική επιστήμη!

 dr.δημήτης κούβελας και Πνοή Δημοκρατίας https://www.facebook.com/dimitrios.kouvelas/posts/pfbid0wrwNFk32PtrtKqwje5L63yM5cCDABa2hJvWbgKdABYwb4geFKSRiLVM2jDnfQSEol

Ο ΑΧΤΑΡΜΑΣ

Όπως συχνά έχω πει και αποτελεί βασική πολιτική θέση της Πνοή Δημοκρατίας η ΑΝΤΙΓΝΩΣΗ είναι το βασικό εργαλείο καθυπόταξης των ανθρώπων.

Ο άνθρωπος απελευθερώνεται και απογαλακτίζεται μόνον όταν είναι ικανός να διακρίνει το καλό από το κακό σε κάθε έκφανσή του.

Δεν γίνεται όλα να είναι για το καλό μας, δηλαδή για το συμφέρον μας, με κάθε έννοια.

Η ΑΧΤΑΡΜΑΔΟΠΟΙΗΣΗ, το ανακάτωμα και η ομογενοποίηση δηλαδή ετερόκλιτων και συχνά αντίθετων στοιχείων, χωρίς μέτρο και αναλογία είναι πάντα καταστροφική και δυστυχώς χρησιμοποιείται συνέχεια για να καταστρέφει ότι καθαρό και ωραίο.

Για να βρωμίζει τα πάντα!!!

Δεν γίνεται να είναι κανείς και ζεστός και κρύος.

Αν ανακατωθούν δίνουν ένα χλιαρό ζουμί που προκαλεί εμετό.

Δυστυχώς, στα πλαίσια της πολιτικής ορθότητος, είμαστε αναγκασμένοι να καταναλώνουμε πολιτικούς χυλούς με χλιαρή υφή και γλυκόξινοπικραλμυρή γεύση!

Με την καμία!

Το χειρότερο είναι ότι ο μέσος πολίτης θεωρεί ότι πρέπει να ενωθούν άνθρωποι και παρατάξεις σε ενιαίες δομές, διότι αυτό τον απαλλάσσει από την ευθύνη της επιλογής· από την ελευθερία της ευθύνης και του θάρρους, διότι μόνο ο θαρραλέος είναι ελεύθερος, η δε ελευθερία είναι το υπέρτατο αγαθό!!!

Πάνω από την υγεία, την τάξη και την ασφάλεια!

Η ελευθερία της επιλογής και ο σεβασμός φυσικά της επιλογής των άλλων. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ λοιπόν για ελευθερία!

Και επειδή οχι μόνο εκφραζόμαστε με λέξεις, αλλά σκεφτόμαστε με λέξεις, πρέπει να λέμε το κάθε πράγμα με το ονομά του!

Δεν υπάρχει Δημοκρατία και Δυναστείες μαζί ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΑ!!!

Δεν υπάρχουν λοιπόν δημοκράτες γόνοι πολιτικών οικογενειών!!!

Δεν υπάρχει Πολίτης και υπήκοος/οπαδός.

Δεν υπάρχει Κομουνιστής - καπιταλιστής,

Ομοφυλόφιλος - οικογενειάρχης, ειρηνιστής -ιμπεριαλιστής και Δογματική επιστήμη!

Όταν μπερδεύονται έννοιες τα πράγματα γίνονται άσχημα για τον άνθρωπο και τις αξίες του, διότι ο άνθρωπος ΕΙΝΑΙ οι ΑΞΙΕΣ ΤΟΥ!

Γίνεται μητέρα, άνδρας ομοφιλόφυλλος, αγοράζοντας τη μητρότητα!!!

Νοικιάζοντας μια μήτρα!!!

Αν δεν είναι αυτό αθλιότητα και εκμετάλλευση άλλου ανθρώπου, για τις όποιες φυσιολογικές ή ανώμαλες ανάγκες μας, τότε τι είναι;

Και δεν είναι η εκμετάλλευση ενός μόνο ανθρώπου!

Είναι πολλών.

Για τα δικαιώματα.

Από πότε οι προτιμήσεις έγιναν δικαιώματα;

Δικαίωμα είναι η ελευθερία, η παιδεία, η υγεία δεν είναι η μητρότητα για όποιον δεν έχει μήτρα! Γι αυτόν είναι η πατρότητα και πάλι όχι δικαιωματικά!!!

Αν θέλει ο Θεός, έλεγαν οι παλιοί ή αν η φύση το επιτρέπει.

Από τη μία προσπαθούν να μας πείσουν να προστατεύουμε τη φύση και από την άλλη κάνουμε τα πάντα για να παρακάμψουμε το φυσικό, είτε αυτό είναι γονίδια ΧΧ, ΧΥ που ορίζουν το φύλο, ανελαστικά, το ίδιο με τη βαρύτητα και την άνωση, είτε αυτό είναι φυσικά φαινόμενα που ακολουθούν κιρκάδιους (μέρα/νύχτα), είτε ουλτράδιους ρυθμους (εποχές, κλίμα κλπ).

Το ίδιο αχταρμάς και τα κόμματα.

Προσπαθεί ο σύριζα να μας πείσει για την αριστεροσύνη του, η ΝΔ για το κεντροδεξιό προφίλ της και το ΠΑΣΟΚ για την σοσιαλιστική του υπόσταση!!!

Όχι μόνο είναι ακριβώς ίδιοι! Κλώνοι της ίδιας μήτρας, αλλά η μήτρα δεν είναι και ελληνική!!!

Προσλάβαμε «παρένθετη» μητέρα που κυοφόρησε τα ίδια μορφώματα, την ίδια κοψιά, το ίδιο φρόνημα· ξενόδουλο, υποταγμένο, υπαλληλίστικο!

Και κυρίως, όλοι μαζί - αχταρμάς, στη σωστή πλευρά της ιστορίας, στην πλευρά, χωρίς μέλλον για τον άνθρωπο και τις αξίες του!

Στη μόνη πλευρά για να χαθεί τελείως η ιστορία του ανθρώπου, της ελεύθερης βούλησης, της Δημοκρατίας και του ίδιου του πλανήτη, αν όλα τους πάνε καλά.

Καλά γι αυτούς, κακά, ψυχρά και ανάποδα για μας!

Οι γάτες είναι πλάσματα μαγικά, με ενσυναίσθηση και μπορούν να θεραπεύσουν το μυαλό, το σώμα και την ψυχή

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν τις γάτες απόμακρες ή αδιάφορες, αλλά αυτή η αντίληψη βασίζεται σε μια παρανόηση της συμπεριφοράς των αιλουροειδών. Οι γάτες εκφράζουν τη στοργή τους με διαφορετικό τρόπο από ό,τι οι σκύλοι, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει στην αντίληψη ότι είναι αδιάφορες.

Ωστόσο, όσα άτομα έχουν γάτες γνωρίζουν ότι οι γάτες είναι στην πραγματικότητα βαθιά ενσυναίσθητα πλάσματα. 

Συντονίζονται στα συναισθήματα των δικών τους ανθρώπων και αντιδρούν στις αλλαγές της διάθεσής τους, αν και με τρόπους που μπορεί να είναι λιγότερο εμφανώς αναγνωρίσιμοι σε όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με τη συμπεριφορά των αιλουροειδών.

Η ικανότητα αντίληψης των συναισθημάτων άλλων ζώων παίζει κεντρικό ρόλο για τα ζώα που ζουν σε κοινωνικές ομάδες. 

Οι γάτες διατηρούν κοινωνικές σχέσεις τόσο με άτομα του ίδιου είδους, συγγενικά είδη, όσο και με ανθρώπους, ετερόφυλα είδη. 

Αν και μελέτες έχουν δείξει ότι οι γάτες είναι ευαίσθητες στα επικοινωνιακά σήματα των συγγενικών ειδών και των ανθρώπων, η αντίληψη των συναισθημάτων αυτών των ειδών δεν έχει διερευνηθεί εκτενώς. 

Υπό αυτό το πρίσμα, στόχος διάφορων εργασιών είναι να διερευνήσουν την ικανότητα των γατών να αναγνωρίζουν συναισθήματα των συγγενικών τους ειδών αλλά και των ανθρώπων. 

Τα αποτελέσματα καταδεικνύουν ότι οι γάτες ενσωματώνουν οπτικά και ακουστικά σήματα για να αναγνωρίσουν ανθρώπινα και συγγενικά συναισθήματα και φαίνεται να διαμορφώνουν τη συμπεριφορά τους ανάλογα με την αξία του συναισθήματος που αντιλαμβάνονται. 

Η κατανόηση των κοινωνικογνωστικών ικανοτήτων των γατών να αντιλαμβάνονται τα συναισθήματα των στενών συντρόφων τους είναι ζωτικής σημασίας για τη βελτίωση της ποιότητας των σχέσεων ανθρώπου-γάτας καθώς και για την ευημερία των γατών στο οικιακό περιβάλλον.

Γάτες - τα οξυδερκή ζώα και η μοναδική ικανότητα τους να αισθάνονται τα ανθρώπινα συναισθήματα

Οι γάτες έχουν μια μοναδική ικανότητα να αντιλαμβάνονται τα συναισθήματα του ανθρώπου τους, η οποία προέρχεται από την εξαιρετική παρατηρητικότητά τους. 

Μπορούν να αντιληφθούν ανεπαίσθητες αλλαγές στη γλώσσα του σώματος, στον τόνο της φωνής ή ακόμη και αλλαγές στη ρουτίνα. 

Αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με πολλούς τρόπους- για παράδειγμα, μια γάτα μπορεί να έρθει να αγκαλιάσει τον ιδιοκτήτη της αν αισθανθεί ότι είναι αναστατωμένος ή ανήσυχος. 

Μερικοί επιπλέον τρόποι με τους οποίους οι γάτες επιδεικνύουν την ενσυναισθητική τους φύση:

Φωνή:

Οι γάτες μπορεί να ανταποκρίνονται στη συναισθηματική κατάσταση του ιδιοκτήτη τους χρησιμοποιώντας διαφορετικές φωνές.

Μπορεί να γουργουρίζουν, να νιαουρίζουν απαλά ή ακόμη και να κάνουν ήπιους ήχους κελαηδίσματος για να προσφέρουν παρηγοριά.

Σωματική επαφή: 

Οι γάτες συχνά χρησιμοποιούν τη σωματική επαφή ως μέσο παροχής συναισθηματικής υποστήριξης. 

Μπορεί να τρίβονται στα πόδια του ιδιοκτήτη τους, να κάθονται κοντά του ή να κουλουριάζονται στην αγκαλιά του για να του προσφέρουν ζεστασιά και συντροφικότητα.

Καταπραϋντική παρουσία: 

Οι γάτες έχουν ηρεμιστική επίδραση στους ανθρώπους. 

Όταν οι ιδιοκτήτες τους είναι αγχωμένοι ή βιώνουν άγχος, οι γάτες μπορεί να μείνουν κοντά τους, επιδεικνύοντας μια ήρεμη και γαλήνια συμπεριφορά που μπορεί να βοηθήσει στην ανακούφιση από την ένταση.

Γλείψιμο και περιποίηση: 

Οι γάτες δείχνουν την ενσυναίσθησή τους επιδεικνύοντας συμπεριφορές περιποίησης προς τους ιδιοκτήτες τους. 

Το να γλείφουν τα μαλλιά του ιδιοκτήτη τους ή να τσιμπολογούν απαλά τα δάχτυλά του μπορεί να ερμηνευτεί ως ένδειξη στοργής και καθησυχασμού.

Ενεργή ακρόαση: 

Οι γάτες είναι εξαιρετικοί ακροατές. 

Μπορεί να κάθονται προσεκτικά, κοιτάζοντας τους ιδιοκτήτες τους, και φαινομενικά να "ακούν" τα προβλήματά τους χωρίς να κρίνουν. 

Η παρουσία τους και μόνο μπορεί να προσφέρει μια αίσθηση παρηγοριάς και ένα αίσθημα ότι ακούγονται.

Προσφέροντας παιχνίδι και αντιπερισπασμό: 

Οι γάτες μπορεί να χρησιμοποιούν το παιχνίδι ως έναν τρόπο για να αποσπάσουν την προσοχή των ιδιοκτητών τους από τα αρνητικά συναισθήματα. 

Μπορεί να φέρουν παιχνίδια, να εμπλακούν σε παιχνιδιάρικες συμπεριφορές ή να ξεκινήσουν διαδραστικές συνεδρίες παιχνιδιού για να ανεβάσουν τη διάθεση του ιδιοκτήτη τους.

Έχει παρατηρηθεί ότι οι γάτες δείχνουν ενσυναίσθηση απέναντι σε τραυματισμένα ή ευάλωτα ζώα στη φύση. 

Μπορεί να προσφέρουν προστασία ή ακόμη και να φέρνουν τροφή στα τραυματισμένα συντρόφια τους, επιδεικνύοντας τη συμπονετική τους φύση και την προθυμία τους να προσφέρουν ένα "χέρι" βοήθειας.

Ίσως αυτά τα πανέξυπνα πλάσματα ήρθαν σε αυτόν τον κόσμο για να είναι οι καταλύτες της αλλαγής, της θεραπείας και της ανάπτυξης.
Και πόσο λίγα γνωρίζουμε για αυτά!!!

Έχουμε προσπαθήσει να περιγράψουμε την αγάπη τους για τη ζωή;
Έχουμε προσπαθήσει να κατανοήσουμε γιατί στέκονται δίπλα μας και τι είναι αυτό που τις κρατά;

Άραγε τι είναι αυτό πού τους άρεσε περισσότερο;

Αφήνουμε αυτά τα περίεργα και μαγικά ζώα ελεύθερα να ζήσουν την ζωή τους;

Πόσοι το καταλαβαίνουν αυτό;..

Πόσοι από όλους αυτούς που έχουν γάτες κατανοούν πως τα μαγικά αυτά ζώα είναι περισσότερο συγχρονισμένα με τον πνευματικό κόσμο από ότι εμείς;
Οι γάτες αυτά τα μαγικά πλάσματα προστατεύουν το χώρο τους από αρνητικές ενέργειες.
Και έχουν την ικανότητα να αισθάνονται και να βλέπουν πράγματα που εμείς οι άνθρωποι δεν μπορούμε να δούμε.
Ανέκαθεν οι πολιτισμοί του πλανήτη μας είχαν συνειδητοποιήσει ιδιαίτερες δυνάμεις αυτών των πλασμάτων!!!
Η παρουσία τους είναι ένας θαυμάσιος τρόπος για να μειώσουμε το άγχος και το γουργούρισμα τους να μας φέρει αγαλλίαση!
Και γνωρίζουν πολύ καλά πότε είμαστε στεναχωρημένοι ή πληγωμένοι και πάντα θα μείνει στο πλευρό μας όταν είμαστε θυμωμένοι.
Αλλά οι γάτες είναι και ζώα μυστήρια και όπως λένε πολλοί άνθρωποι που τις έχουν μαζί τους χρόνια, συμπεριφέρονται περίεργα όταν αισθάνονται πως μια ασυνήθιστη παρουσία τις περιβάλλει.

και κάπου εκεί, στο διάβα των αιώνων οι γάτες εξαπλώθηκαν σε όλο τον κόσμο και βέβαια και στα πλοία όταν μεταφέρθηκαν σε αυτά για να σκοτώνουν τα τρωκτικά που ροκάνιζαν τις αποθήκες τροφίμων, τα σχοινιά και αργότερα τα ηλεκτρικά καλώδια.

Πολλές δεισιδαιμονίες αναπτύχθηκαν γύρω από τη γάτα του πλοίου, όπως

- Το φτέρνισμα της γάτας σήμαινε ότι επρόκειτο να βρέξει.

- όταν η γάτα ήταν υπερ του δέοντος ζωηρή ήταν οιωνός μιας θυελλώδους ημέρας και πολλά άλλα σημάδια!

Ενώ αυτές οι δεισιδαιμονίες των ναυτικών μπορεί να ακούγονται παράλογες, στην πραγματικότητα βασίζονται κάπως στην πραγματικότητα. 

Λόγω των ευαίσθητων εσωτερικών αυτιών τους, οι γάτες είναι σε θέση να ανιχνεύουν τις αλλαγές στον καιρό πιο έντονα από ό,τι άλλα ζώα. 

Οι γάτες μπορούν να αντιληφθούν τη χαμηλή ατμοσφαιρική πίεση που συχνά προηγείται των καταιγίδων στη θάλασσα, και αυτό μπορεί να τις κάνει να συμπεριφέρονται ανήσυχα ή νευρικά.

https://original.newsbreak.com/@vision-pet-care-1600764/3023813772547-the-empathetic-nature-of-cats
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9739904/

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7401521/#

https://mindmatters.ai/2020/08/some-mysteries-about-cats-solved/

https://edition.cnn.com/2016/12/19/health/cat-culture/index.html

irving penn Vogue photographer and classical simplicity

classical simplicity

ο περισσότερο γνωστός φωτογράφος μοντέλων της παρισινής μόδας

μεγάλων προσωπικοτήτων της διανόησης και της τέχνης,..

αλλά και εξίσου καλός στο να αποτυπώνει την καθημερινότητα των απλών ανθρώπων" μας λένε New York Times
οι Λος Άντζελες Τάιμς τον αποκάλεσαν ΄΄μεγάλο δάσκαλο της αμερικάνικης μόδας''

γεννήθηκε το 1917 και ξεκίνησε να συνεργάζεται με το περιοδικό Vogue το 1943
Μητρπολιτικού Μουσείου Τέχνης.... έχουν εκδοθεί πολλά βιβλία με τη δουλειά του
φωτογράφισε τον Πικάσο...

τον Γούντυ Άλεν...

την Μάρλεν Ντίτριχ...

πανέμορφα μοντέλα...
ένα από αυτά η Λίζα Φόνσαγκριβ το 1950 έγινε γυναίκα του

η αποτύπωση της καθημερινότητας των απλών ανθρώπων ήταν άλλο ένα μεγάλο ταλέντο του
η συλλογή με περισσότερες από 250 φωτογραφίες του από κρεοπώλες, αρτοπώλες και άλλους επαγγελματίες, η οποία τιτλοφορείται "Τα Μικρά Επαγγέλματα", αποκτήθηκε από το https://www.getty.edu/art/exhibitions/penn/
στο Λος Άντζελες, το 2008, και φιλοξενήθηκε εκεί μέχρι τον Ιανουάριο του 2010
ο Irving Penn πέθανε σε ηλικία 92 ετών την Τετάρτη 7 οκτωβρίου 2009
ήταν αδελφός του σκηνοθέτη Arthur Penn και ο φωτογράφος για τον οποίον είπαν ότι κατάφερε να διασχίσει το χάσμα που χώριζε την εμπορική φωτογραφία από την φωτογραφία τέχνης!
http://www.photographyblog.com/news/irving_penn_dies_at_92/

Woman with Roses (Lisa Fonssagrives-Penn in Lafaurie Dress), Paris, 1950

 Ballet Society, New York, 1948

 Cuzco Children, 1948

Colette, Paris, 1951

 Picasso at La Californie, Cannes, France, 1957

 Steinberg in Nose Mask, New York, 1966

Woody Allen as Chaplin, New York, 1972

 marlene dietrich 1948

  Archipelago, New York, 1975

http://www.artpages.org.ua/index.php?option=com_datsogallery&Itemid=104&func=viewcategory&catid=78

επειδή μου αρέσουν και τα εκλεκτά εδέσματα - κολοκυθόπιτα

μια απλή-απλή, και πεντανόστιμη κολοκυθόπιτα
θα χρειαστώ:
500 gr κολοκυθάκια*
2 αυγά
50 ml ελαιόλαδο
250 gr αλεύρι για όλες τις χρήσεις
400 gr φέτα
λίγο αλάτι, ανάλογα πόσο αλμυρή είναι η φέτα μου
πιπέρι, όσο μου αρέσει
μισό κουταλάκι του γλυκού κουρκούμι
και
-. τρίβω τα κολοκυθάκια μου στο χοντρό του τρίφτη.
-. τα αλατίζω και τα αφήνω σε ένα σουρωτήρι για 30 λεπτά περίπου να στραγγίξουν πολύ καλά
-. σε ένα μπολ χτυπάω τα αυγά και το ελαιόλαδο πολύ καλά
προσθέτω τα τριμμένα κολοκύθια, 
-. το αλεύρι και όλα τα υπόλοιπα υλικά και ανακατεύω να ομογενοποιηθούν πολύ καλά όλα
-. λαδώνω ελαφρά ένα μεγάλο ταψί κι απλώνω το μείγμα μου

-. το ισιώνω με την παλάμη μου, στην οποία έχω ρίξει μια μικρή ποσότητα λαδιού
-. προσέχω πολύ, πάρα πολύ το πάχος της πίτας μου, δεν πρέπει να έχει πάχος πάνω από ένα/1cm
-. ψήνω σε προθερμασμένο στους 180°C στη χαμηλή σχάρα του φούρνου μου και στον αέρα, για 45-50 λεπτά.
Καλή επιτυχία!
συνοδεύω την πίτα μου με κολοκυθάκια Carpaccio:Κολοκυθάκια Carpaccio -μιά απολαυστική σαλάτα με γλυκόξινη σάλτα

*τηρουμένων των αναλογιών κάνουμε όσο μεγάλη ή μικρή την πίτα μας!
από τις συνταγές μου:ntina

...αι μεγάλαι ανθοδέσμαι που θα τεθούν επί του φαεινού βωμού - α, του λαμπρού βωμού εκ λίθου Μαλαχίτου - του Πάθους του φρικτού και του περικαλλούς.

 Άψινθος, δάτουρα, και υποκύαμος,
ακόνιτον, ελλέβορος, και κώνειον -
ολ' αι πικρίαι και τα δηλητήρια -
τα φύλλα των και τ' άνθη τα φρικτά θα δώσουν
δια να γίνουν αι μεγάλαι ανθοδέσμαι
που θα τεθούν επί του φαεινού βωμού -
α, του λαμπρού βωμού εκ λίθου Μαλαχίτου -
του Πάθους του φρικτού και του περικαλλούς.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 Κωνσταντίνος Π. Καβάφης
                                                                          ntina

Όλα σ' αυτή τη γη μασκαρευτήκαν, ονείρατα, ελπίδες και σκοποί, οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκαν, δεν ξέρομε τί λέγεται ντροπή

Γι' αυτό το κράτος, που τιμά τα ξέστρωτα γαϊδούρια,

σιχτίρ στα χρόνια τα παλιά, σιχτίρ και στα καινούργια!

και όλο το έργο του είναι πιο επίκαιρο από ποτέ,

λες και δεν πέρασε ούτε μιά μέρα από τότε...

τι κρίμα...

Να τρέφει όλους τους αργούς,
νά' χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματα
και δόξης τόσα μνήματα;
νά' χει κλητήρες για φρουρά
και να σε κλέβουν φανερά,
κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
τον κλέφτη να γυρεύουνε;

τι κρίμα...

λες και ήταν χθες...

Κλέφτες φτωχοί και άρχοντες με άμαξες και άτια,

κλέφτες χωρίς μια πήχυ γη και κλέφτες με παλάτια,
ο ένας κλέβει όρνιθες και σκάφες για ψωμί
...ο άλλος το έθνος σύσσωμο για πλούτη και τιμή.

~~~~~~~~~~~~~~

Χαρά στους χασομέρηδες! χαρά στους αρλεκίνους!
σκλάβος ξανάσκυψε ο ρωμιός και δασκαλοκρατιέται.
~~~~~~~~~~~~~~~
Οργανωταί μας έρχονται να μας διοργανώσουν
(Με άλλους λόγους δηλαδή παράδες να σουφρώσουν)
~~~~~~~~~~~~~~~~
Συλλήψεις καθημερινώς μεγάλων καταδίκων
(Εν τούτοις επισκέπτονται τους βουλευτές κατ’οίκον)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

δεν υπήρχαν τότε τηλεοράσεις και ραδιόφωνα και όμως ήταν ο πιο αναγνωρίσιμος ποιητής - καλλιτέχνης της εποχής του...

όταν περνούσε στο δρόμο όλοι τον αναγνώριζαν, 

όμως μετά το θάνατό του ξεχάστηκε...

~~~~~~~~~~~~~

ο μέγιστος σατιρικός ποιητής του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους “Ο Νέος Αριστοφάνης” όπως πολύ δίκαια επονομάστηκε γεννήθηκε 

στη Σύρο το 1853 και απεβίωσε σε ηλικία 66 ετών το 1919 στο Φάληρο...

~~~~~~~~~~~~~~~~

στις 2 Απριλίου 1883 ξεκίνησε την έκδοση του "Ρωμιού" 

μιά εφημερίδα που ήταν ολόκληρη έμμετρη, έως και οι  μικρές τις αγγελίες...

~~~~~~~~~~~

ας θυμηθούμε πώς περιγράφει τον μέσο Έλληνα, τον Ρωμηό δηλαδή...

Στὸν καφενὲ ἀπ᾿ ἔξω σὰν μπέης ξαπλωμένος,
τοῦ ἥλιου τὶς ἀκτῖνες ἀχόρταγα ρουφῶ,
καὶ στῶν ἐφημερίδων τὰ νέα βυθισμένος,
κανέναν δὲν κοιτάζω, κανέναν δὲν ψηφῶ.

~~~~~~~~~~~~~~

Σὲ μία καρέκλα τὅνα ποδάρι μου τεντώνω,
τὸ ἄλλο σὲ μίαν ἄλλη, κι ὀλίγο παρεκεῖ
ἀφήνω τὸ καπέλο, καὶ ἀρχινῶ μὲ τόνο
τοὺς ὑπουργοὺς νὰ βρίζω καὶ τὴν πολιτική.

~~~~~~~~~~~~~~

Ψυχή μου! τί λιακάδα! τί οὐρανὸς ! τί φύσις !
ἀχνίζει ἐμπροστά μου ὁ καϊμακλῆς καφές,
κι ἐγὼ κατεμπνευσμένος γιὰ ὅλα φέρνω κρίσεις,
καὶ μόνος μου τὶς βρίσκω μεγάλες καὶ σοφές.

~~~~~~~~~~~~~~~~

Βρίζω Ἐγγλέζους, Ρώσους, καὶ ὅποιους ἄλλους θέλω,
καὶ στρίβω τὸ μουστάκι μ᾿ ἀγέρωχο πολύ,
καὶ μέσα στὸ θυμό μου κατὰ διαόλου στέλλω
τὸν ἴδιον ἑαυτό μου, καὶ γίνομαι σκυλί.

~~~~~~~~~~~~~~

Φέρνω τὸν νοῦν στὸν Διάκο καὶ εἰς τὸν Καραΐσκο,
κατενθουσιασμένος τὰ γένια μου μαδῶ,
τὸν Ἕλληνα εἰς ὅλα ἀνώτερο τὸν βρίσκω,
κι ἀπάνω στὴν καρέκλα χαρούμενος πηδῶ.

~~~~~~~~~~~~~~~

Τὴν φίλη μας Εὐρώπη μὲ πέντε φασκελώνω,
ἀπάνω στὸ τραπέζι τὸν γρόθο μου κτυπῶ...
Ἐχύθη ὁ καφές μου, τὰ ροῦχα μου λερώνω,
κι ὅσες βλαστήμιες ξέρω ἀρχίζω νὰ τὶς πῶ.

~~~~~~~~~~~~~~~~

Στὸν καφετζῆ ξεσπάω... φωτιὰ κι ἐκεῖνος παίρνει.
Ἀμέσως ἄνω κάτω τοῦ κάνω τὸν μπουφέ,
τὸν βρίζω καὶ μὲ βρίζει, τὸν δέρνω καὶ μὲ δέρνει,
καὶ τέλος... δὲν πληρώνω δεκάρα τὸν καφέ.

ο "Ρωμιός ήταν μιά πρωτότυπη εφημερίδα, η οποία ήταν μοναδική στο είδος της και

μοναδική για την ιστορία της Ελληνικής λογοτεχνίας...

ήταν εβδομαδιαία και γραφόταν αποκλειστικά σε στίχους που σατίριζαν τα κοινωνικά δρώμενα...

η αποδοχή του κοινού τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό ήταν τεράστια, κάτι που συνετέλεσε στο να εκδίδεται η εφημερίδα για τριανταπέντε (35) ολόκληρα χρόνια μέχρι και

εννέα μήνες πριν το θάνατο του ποιητή...

μόνο τα στιχουργήματα της εφημερίδος χωρίς να υπολογίσουμε τα υπόλοιπα θέματα καταλαμβάνουν 35 τόμους...

Γεώργιος Σουρής λοιπόν...

ο μεγαλύτερος σατιρικός ποιητής της Ελλάδας με την ανελέητη πένα του σατίριζε   τα πάντα 

~. τον εαυτό του...

Μπόι δυὸ πῆχες,
κόψη κακή,
γένια μὲ τρίχες

ἐδῶ κι ἐκεῖ.

Κούτελο θεῖο,
λίγο πλατύ,
τρανὸ σημεῖο
τοῦ ποιητῆ.

Δυὸ μάτια μαῦρα
χωρὶς κακία
γεμάτα λαύρα
μὰ καὶ βλακεία.

Μακρὺ ρουθούνι
πολὺ σχιστό,
κι ἕνα πηγούνι
σὰν τὸ Χριστό.

Πηγάδι στόμα,
μαλλιὰ χυτὰ
γεμίζεις στρῶμα
μόνο μ᾿ αὐτά.

Μούρη ἀγρία
καὶ ζαρωμένη,
χλωμὴ καὶ κρύα
σὰν πεθαμένη.

Κανένα χρῶμα
δὲν τῆς ταιριάζει
καὶ τώρ᾿ ἀκόμα
βαφὲς ἀλλάζει.

Δόντια φαφούτη
ὅλο σχισμάδες,
ὕφος τσιφούτη
γιὰ μαστραπᾶδες.

~. τους Έλληνες...

Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο,
ύφος του γόη, ψευτομοιραίο.
Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης,
λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης.
Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι,
κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει.

Κι από προσπάππου κι από παππού
συγχρόνως μπούφος και αλεπού.
Και ψωμοτύρι και για καφέ
το «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ».
Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς
σαν πιάσει πόστο: δερβέναγας.
Θέλει ακόμα -κι αυτό είναι ωραίο-
να παριστάνει τον ευρωπαίο.
Στα δυό φορώντας τα πόδια που'χει
Στο'να λουστρίνι, στ'άλλο τσαρούχι.

~. την Ελλάδα....

Δυστυχία σου, Ελλάς,
με τα τέκνα που γεννάς!
Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα,
τί γαϊδάρους βγάζεις τώρα;

~. τους ταγούς και τους πρωθυπουργούς της...

Και των σοφών οι λόγοι θαρρώ πως είναι ψώρα,
πιστός εις ό,τι λέγει κανένας δεν εφάνη ...
αυτός ο πλάνος κόσμος και πάντοτε και τώρα,
δεν κάνει ό,τι λέγει, δεν λέγει ό,τι κάνει.

Ποιός είδε κράτος λιγοστό
σ' όλη τη γη μοναδικό,
εκατό να εξοδεύει
και πενήντα να μαζεύει;
Να τρέφει όλους τους αργούς,
νά' χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματα
και δόξης τόσα μνήματα;
νά' χει κλητήρες για φρουρά
και να σε κλέβουν φανερά,
κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
τον κλέφτη να γυρεύουνε;

Γι' αυτό το κράτος, που τιμά τα ξέστρωτα γαϊδούρια,
σιχτίρ στα χρόνια τα παλιά, σιχτίρ και στα καινούργια!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

και ένα του ποίημα που μου αρέσει πολύ-πολύ

Η παπαδιά

Η κυρά ενός παπά
ένα διάκο αγαπά
και πολύ μ' αυτόν τα έχει...
και ο άντρας της κοιτά
τα πολλά της χωρατά
και για τούτον πέρα βρέχει.

Επερνούσαν μια χαρά
έως ότου μια φορά
έγινε παπάς βαρβάτος
και ο διάκος, ο αφράτος.

Κι ο παπάς της ο φτωχός
διόλου δεν εφθόνησε,
και ο ίδιος μοναχός
τον εχειροτόνησε.

Τίγκι, τούγκ!... μεγάλη σχόλη.
"Άξιος!" φωνάζουν όλοι
νέοι, γέροι και παιδιά.
Μα με όλο της το νάζι
"Υπεράξιος!" φωνάζει
Τρεις φορές κι η παπαδιά.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

άντλησα στοιχεία και από:.sarantakos.com                                                                                    

ntina

Φωτιά στην Πάρνηθα - οι φωτιές, δυστυχώς, έχουν ζώσει τη χώρα μας, ο πυκνός καπνός μας πνίγει

στη φωτογραφία μου οι πύρινες γλώσσες ανεβαίνουν προς την Πάρνηθα...Αύγουστος 2023
Αὔγουστος 1884 και ο ανεπανάληπτος Σουρής, μαστίγωνε με τους στίχους του την Κοινωνία της εποχής του, με ένα ποίημά του που εμπνεύστηκε από πυρκαγιὰ ποὺ συνέβη, τὸν Αὔγουστο τοῦ 1884, στην κεντρική Αγορὰ των Αθηνών...
Κι ἰδοὺ μὲ σκούφους ναυτικούς, μὲ νυχτικὰ φουστάνια,
γυναῖκες κι ἄνδρες ὤρμησαν μέσα στοὺς δρόμους ὅλοι,
μὲ στάμνες, μὲ πλατύσταμνα, καὶ μὲ τὰ γιαταγάνια,
κι ἔβλεπες σὰν στρατόπεδο τῶν Ἀθηνῶν τὴν πόλη.
Ἐν τούτοις μὲς στὴν ταραχὴ πολὺ παρετηρεῖτο,
πὼς μόνον ὁ πρωθυπουργὸς στὴν πυρκαγιὰ δὲν ἦτο.

..................
Κοντὰ στὴ μιὰ καταστροφὴ καινούργια μᾶς προφθάνει,
κοντὰ στὶς τόσες συμφορὲς καὶ στὶς πολλὲς θυσίες,
δὲν ξέρω τίνος βάλθηκε παντοῦ φωτιὲς νὰ βάνει
καὶ κάθε βράδι νἄχουμε φρικτὲς φωτοχυσίες.
Καὶ δός του νέα πυρκαγιὰ καὶ κάτω στὸ παζάρι,
καὶ μέσα στὴ σαρακοστὴ ἐκάη τὸ χαβιάρι.
Ἐκάηκαν τὰ βούτυρα, τὰ μῆλα καὶ τ᾿ ἀχλάδια,
οἱ μπάμιες τὰ πετρέλαια, τὰ ραζακιὰ σταφύλια,
οἱ λεμονάδες, οἱ ἐλιὲς τὸ γιάτσο καὶ τὰ λάδια,
ἡ ζάχαρη καὶ ὁ καφές, λουμίνια καὶ φυτίλια.
Γιατ᾿ ἦλθαν χρόνια δίσεκτα, καταραμένα χρόνια,
νὰ ψήνονται στὴν ἀγορὰ καὶ τ᾿ ἄγουρα πεπόνια
Ἦτο σχεδὸν μεσάνυχτα καὶ λίγο περασμένα,
ὁ Ταβουλάρης ἔπαιζε στὸ θέατρο ἀκόμα,
ὅταν μπὰμ μποὺμ ἀκούσθηκαν στὰ ὕψη σκορπισμένα,
κι ὅλος ὁ κόσμος φώναξε ἀμέσως μ᾿ ἕνα στόμα:
Συναθροισθῆτε, σκαπανεῖς, ὁρμήσετε φαντάροι,
ἀπ᾿ ἄκρη σ᾿ ἄκρη χαλασμός... φωτιὰ καὶ στὸ παζάρι.
Κι ἰδοὺ μὲ σκούφους ναυτικούς, μὲ νυχτικὰ φουστάνια,
γυναῖκες κι ἄνδρες ὤρμησαν μέσα στοὺς δρόμους ὅλοι,
μὲ στάμνες, μὲ πλατύσταμνα, καὶ μὲ τὰ γιαταγάνια,
κι ἔβλεπες σὰν στρατόπεδο τῶν Ἀθηνῶν τὴν πόλη.
Ἐν τούτοις μὲς στὴν ταραχὴ πολὺ παρετηρεῖτο,
πὼς μόνον ὁ πρωθυπουργὸς στὴν πυρκαγιὰ δὲν ἦτο.
Ὡς τὰ ἑπτὰ οὐράνια ἀνέβαιναν οἱ φλόγες,
κι ἐφώτιζαν τὰ τέσσερα τῆς πόλεως σημεῖα,
σὰν σκάγια ἐσκορπίζονταν τῶν σταφυλιῶν οἱ ρόγες,
καὶ πέριξ διεχέετο μεγάλη εὐθυμία.
Κοκκίνζ᾿ ἡ Ἀκρόπολις ἀπ᾿ τὴν πολλὴ χαρά της,
ποὺ ἔβλεπε νὰ καίεται τὸ δῶρον τοῦ Ἐλγίνου,
γιατί αὐτὴ δὲν ξέχασε ἀκόμη τὰ παλιά της,
πῶς θαῦμα ἔγιν᾿ ἄλλοτε τοῦ κλέφτη της ἐκείνου.
Ἂν τὸ ξεχνοῦνε οἱ Ρωμιοί, οἱ πέτρες δὲν ξεχνοῦνε
μὲ ποιοὺς ἐζοῦσαν ἄλλοτε καὶ τώρα μὲ ποιοὺς ζοῦνε.
Ὢ τόσων ἀναμνήσεων καημένο μου παζάρι,
μὲ τ᾿ ἀκριβά σου κρέατα, τὰ βρώμια σου τὰ ψάρια,
τὶς ξύλινες παράγκες σου, τὸν κάθε μακελάρη,
τὶς ζυγαριὲς τὶς ξύγκικες, τὰ ξύγκικα καντάρια,
αἰώνια στὴ μνήμη του κανεὶς θὰ σὲ φυλάττει
καὶ γαῖαν ἔχεις ἐλαφράν, ὦ Ἀγορὰ φιλτάτη.
Αὔγουστος 1884

όταν πρωτοξεκίνησε η φωτιά στη Φυλή το μεσημέρι της τρίτης

Η Susan Schneider, καθηγήτρια φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Connecticut/UConn μιλά για την Τεχνητή εξωγήινη ζωή

Η dr. Susan Schneider, αναλύει την πεποίθησή της πως οι πιο προηγμένοι πολιτισμοί σε άλλους πλανήτες θα είναι πιθανότατα μετα-βιολογικοί.

Η dr. Susan Schneider, philosophy professor at the University of Connecticut/UConn, πριν κάποια χρόνια, προσκλήθηκε να μιλήσει σε συνέδριο που χρηματοδοτήθηκε από τη NASA και τη Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου με θέμα την αστροβιολογία και την προετοιμασία για την ανακάλυψη ζωής πέρα από τη Γη. 

Οι παρατηρήσεις της, με τίτλο "Alien Minds", αντλήθηκαν από την έρευνα και τα γραπτά της σχετικά με την υπολογιστική φύση του εγκεφάλου, καθώς και από το νέο της έργο της φιλοσοφίας σχετικά με την superintelligence/υπερ-νοημοσύνη. 
Η βασική της παραδοχή είναι ότι οι πιο προηγμένοι εξωγήινοι πολιτισμοί θα είναι πιθανότατα μορφές artificial intelligence/A.I - τεχνητής νοημοσύνης.

Πώς ένας φιλόσοφος έλαβε πρόσκληση να μιλήσει σε μια ομάδα αστροβιολόγων σε μια εκδήλωση της NASA;
dr. Susan Schneider:
Η NASA ενδιαφέρθηκε για ένα άρθρο που είχα γράψει για τους New York Times με τίτλο "The Philosophy of Her" σχετικά με το ανέβασμα του εγκεφάλου. 
Ήταν βασισμένο στην ιστορία της ταινίας του Spike Jonze, "Her", η οποία αφορά μια ρομαντική σχέση μεταξύ ενός ανθρώπου και ενός υπερ-ευφυούς προγράμματος υπολογιστή. 
Η NASA μου είχε ζητήσει να μιλήσω για το υποθετικό θέμα του πώς θα μπορούσαν να είναι τα εξωγήινα μυαλά. 
Ειλικρινά, αυτό δεν ήταν κάτι που είχα σκεφτεί στο παρελθόν, αλλά πήρα στα σοβαρά μια πρόσκληση για εργαστήριο της NASA. 
Προσπάθησα να φέρω νέες ιδέες στο τραπέζι. 
Υπήρχαν πολλά σαφώς φιλοσοφικά προβλήματα που έπρεπε να θέσω, διότι οι φιλόσοφοι συζητούν εδώ και δεκαετίες για το αν οι τεχνητές νοημοσύνες μπορούν να έχουν συνείδηση, αν μπορούν να σκέφτονται και αν ναι, πώς θα σκέφτονται 
Είχα την ευχαρίστηση να μάθω λίγη αστροβιολογία και να συναντηθώ με μερικούς από τους καλύτερους αστροβιολόγους της χώρας.

Όλοι έχουμε μια νοητική εικόνα για το πώς υποθέτουμε ότι θα μοιάζουν οι εξωγήινοι.
 Η dr. Susan Schneider, έχει κάποιες πιο προχωρημένες θεωρίες για την πρώτη επαφή.
Το έργο της dr.Susan Schneider αφορά τη φύση του εαυτού και του νου, το οποίο εξετάζει από τη σκοπιά της μεταφυσικής, 
της φιλοσοφίας του νου/γνωστικής επιστήμης, 
της φιλοσοφίας της επιστήμης και εφαρμοσμένης ηθικής. 
Τα θέματα για τα οποία έχει γράψει πιο πρόσφατα περιλαμβάνουν την προσέγγιση του λογισμικού στο νου, 
την τεχνητή νοημοσύνη, 
το πώς η μαθηματική φύση της φυσικής υπονομεύει τον κλασσικισμό, 
την αστροβιολογία και τη φύση του ατόμου.  
Έχουν μεγάλα μάτια και ελαφριά κατασκευή/είναι αδύνατοι. 
Είναι τα βλοσυρά, πρασινωπά όντα που ο κάθε θεατής του κινηματογράφου γνωρίζει ως εξωγήινους – τους ανεξιχνίαστους κατοίκους ενός μακρινού κόσμου. 

Παίζοντας δεύτερους ρόλους σε αμέτρητες ταινίες και τηλεοπτικές εκπομπές, αυτά τα άτριχα ανθρωπόμορφα έχουν γίνει εμβληματικά.
Αλλά, φυσικά, δεν έχουμε δει ποτέ στην πραγματικότητα έναν πραγματικό εξωγήινο.
Αλλά πώς θα μπορούσαν να μοιάζουν; 
Η έρευνά μου δείχνει ότι οι πιο ευφυείς εξωγήινοι θα είναι στην πραγματικότητα κάποια μορφή artificial intelligence/ AI - τεχνητής νοημοσύνης.
Γνωρίζουμε ότι η Γη είναι πολύ νεότερη από πολλούς άλλους πλανήτες στο σύμπαν. 
Και ξέρουμε ότι υπάρχουν πολλοί πλανήτες στο σύμπαν ικανοί να δημιουργήσουν ζωή.
Σκεφτείτε τώρα ότι σε λιγότερο από έναν αιώνα - μια απλή αναλαμπή στη διάρκεια ζωής του σύμπαντος - οι άνθρωποι έχουν περάσει από τα απλά ραδιόφωνα στο κατώφλι της ανάπτυξης εντυπωσιακών δικτύων τεχνητής νοημοσύνης.
Ποιο είναι λοιπόν το επόμενο βήμα στη Γη; 
Υποψιάζομαι ότι σε μόλις μερικές εκατοντάδες χρόνια, οι άνθρωποι όχι μόνο θα δημιουργήσουν τεχνητή νοημοσύνη που θα είναι πιο έξυπνη από εμάς, αλλά και θα ενισχύσουν το δικό μας ανθρώπινο μυαλό χρησιμοποιώντας βοηθήματα βασισμένα στο πυρίτιο.
Και, κάποια στιγμή στην πορεία, μια μορφή ζωής που θα εμπλουτίζεται από αυτά τα βοηθήματα θα πάψει να είναι βιολογική και θα αρχίσει να είναι τεχνητή νοημοσύνη.
Παλαιότεροι εξωγήινοι κόσμοι μπορεί να έχουν ήδη πάρει αυτό το δρόμο. 
Διότι το πυρίτιο είναι καλύτερο μέσο σκέψης από τον άνθρακα, καθώς είναι ταχύτερο και ανθεκτικότερο.
Θα είχαν αυτά τα πλάσματα συνείδηση; 
Οι έρευνες της γνωστικής επιστήμης υποδεικνύουν ότι ένα σύστημα βασισμένο στο πυρίτιο, όπως ένα ρομπότ, πιθανότατα θα είχε συνείδηση, αν ήταν αρκετά εξελιγμένο. 
Αλλά δεν μπορούμε ποτέ να ξέρουμε με βεβαιότητα, γιατί δεν μπορούμε να μπούμε στο μυαλό ενός άλλου πλάσματος και να ξέρουμε "πώς είναι μέσα του", πως είναι ο εσωτερικός του κόσμος!

Αν η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να έχει συνείδηση, ποια μορφή μπορεί να πάρει;
dr.Susan Schneider:
Πιθανότατα θα είναι η υπερνοητική τεχνητή νοημοσύνη/ superintelligent A.I.
Αυτή τη στιγμή υπάρχει μεγάλη συζήτηση στα μέσα ενημέρωσης και μεταξύ των ειδικών και των φιλοσόφων της τεχνητής νοημοσύνης σχετικά με την πιθανότητα η τεχνητή νοημοσύνη να γίνει "υπερ-ευφυής/superintelligent/πανέξυπνη", δηλαδή να εξελιχθεί σε ένα επίπεδο νοημοσύνης που να ξεπερνά τον άνθρωπο σε κάθε τομέα, 
όπως η κοινωνική νοημοσύνη, η μαθηματική λογική κ.λπ. 
Οι συζητήσεις αυτές αφορούσαν σε μεγάλο βαθμό τη γένεση της υπερ-νοημοσύνης στη Γη. 
Ο Nick Bostrom**, επικεφαλής του Ινστιτούτου Future of Humanity της Οξφόρδης, έγραψε πρόσφατα ένα σημαντικό βιβλίο για το θέμα αυτό: Superintelligence: Διαδρομές, κίνδυνοι, στρατηγικές. 
Υποστήριξα ότι οι πιο προηγμένοι εξωγήινοι πολιτισμοί θα είναι πιθανότατα υπερ-νοήμονες τεχνικές νοημοσύνες.
Αλλά είναι αντιφατικό να ισχυριστεί κανείς  όπως εγώ, ότι η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να έχει συνείδηση,. 
Το θέμα της συνείδησης είναι ένα παραδοσιακό θέμα στη φιλοσοφία του νου. 
Οι φιλόσοφοι εξετάζουν συχνά το κατά πόσον η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να έχει συνείδηση, επειδή δεν είναι βιολογική. 
Η καλύτερή μας επιστήμη υποδηλώνει ότι ένα σύστημα βασισμένο στο πυρίτιο, όπως ένα ρομπότ, θα μπορούσε να έχει συνείδηση, αν ήταν αρκετά εξελιγμένο. 
Δεν είμαι χημικός, αλλά φαίνεται ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε καταστάσεις όπου τεχνητοί νευρώνες με βάση το πυρίτιο μπορούν να επικοινωνούν με κανονικούς νευρώνες και να μιμούνται τις ιδιότητες των νευρώνων. 
Το πυρίτιο είναι ευρέως διαδεδομένο σε όλο το σύμπαν και για πολλούς λόγους μπορεί να είναι ένα ανώτερο μέσο για την επεξεργασία πληροφοριών.
Φαίνεται ότι θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί και σε άλλους πλανήτες. 
Ποτέ δεν θα μπορέσουμε να αποκλείσουμε οριστικά την πιθανότητα ότι μπορεί να μην είναι έτσι, παρόλο που ένας υπολογιστής μπορεί να φαίνεται ότι έχει συνείδηση, ας πούμε, ένα ανδροειδές που είναι πολύ εξελιγμένο και έχει συνείδηση, όπως ο χαρακτήρας Data στο Star Trek.
Θα μπορούσε να μας πείσει ότι έχει συνείδηση και εμπειρία αλλά δεν έχει εσωτερική/ενδογενή ζωή. 
Μπορεί απλώς να εμπλέκεται σε υπολογισμούς χωρίς ψυχική ζωή, επειδή υπάρχει κάτι ιδιαίτερο στη βιολογία μας που είναι υπεύθυνο για το γεγονός ότι αισθανόμαστε αυτή τη στιγμή ότι είμαστε ξύπνιοι και ζωντανοί. 
Αυτή η άποψη ονομάζεται βιολογικός νατουραλισμός/biological naturalism 
Αντιτάχθηκα στην άποψη αυτή έντυπα, με την έννοια ότι δεν βλέπω καμία επιστημονική απόδειξη γι' αυτήν. 
Κατά μία έννοια, δεν μπορούμε όμως ποτέ να αποκλείσουμε οριστικά αυτή την πιθανότητα. 
Η συνείδηση είναι κάτι που βιώνεται από μέσα. 
Το απέραντο σύμπαν μας μπορεί να περιέχει νοημοσύνη που δεν έχει συνείδηση, αλλά είναι απίθανο.

Φυσικά, η έρευνά μου είναι θεωρητικής φύσης, αλλά με την εκθετικά αυξανόμενη αύξηση των ικανοτήτων και των τεχνολογιών μας - αυτές οι θεωρίες γίνονται όλο και πιο ισχυρές.
Τότε, το ερώτημα που παραμένει είναι: 
Όταν κάνουμε την πρώτη επαφή με εξωγήινη ζωή, θα μας βρουν αυτοί ή θα τους βρούμε εμείς;

     **Ο Niklas Boström‎,  είναι Σουηδός φιλόσοφος ο οποίος εργάζεται στο πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, και είναι γνωστός για την εργασία του σχετικά με τον υπαρξιακό κίνδυνο, 

την ανθρωπική αρχή, 

την ηθική σχετικά με τις -τεχνολογικές- βελτιωτικές επεμβάσεις στον άνθρωπο, 

τους κινδύνους της υπερευφυίας και την δοκιμασία αντιστροφής. 

Το 2011, ίδρυσε το πρόγραμμα Oxford Martin σχετικά με τις επιπτώσεις της μελλοντικής τεχνολογίας και επίσης είναι ο ιδρυτής και διευθυντής του Ινστιτούτου Μέλλοντος της Ανθρωπότητας[7] στο πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.

https://academicminute.org/2015/05/uconn-artificial-alien-life/

https://today.uconn.edu/2015/02/philosopher-ponders-alien-minds-for-nasa/

μετάφραση και επιμέλεια κειμένου:ntina

Ακούει κανείς;

Κάθε φορά που νιώθουμε ένα συναίσθημα, μικρές ορμόνες, τα λεγόμενα "νευροπεπτίδια" εκκρίνονται από τα κύτταρά μας και κυκλοφορούν στο αίμα μας.
Αν το συναίσθημά μας αυτό το εκφράσουμε με οποιονδήποτε τρόπο, τα νευροπεπτίδια αυτά θα μεταβολιστούν και θα μετατραπούν σε άλλες χημικές ουσίες μέσα στο
σώμα μας, χρήσιμες στο να βοηθήσουν το σώμα μας να εκφραστεί, με τον τρόπο που αποφασίσαμε.
Αν όμως δεν εκφράσουμε το συναίσθημά μας, τα νευροπεπτίδια κυκλοφορώντας με το αίμα μας γύρω από όλα τα κύτταρά μας, θα κλειδώσουν σε κάποια από αυτά (όσα έχουν «υποδοχείς» που ταιριάζουν σε αυτά, ειδικές κεραίες δηλαδή στην περιφέρειά τους).
Η κατάσταση αυτή οδηγεί σε διαταραχή της λειτουργίας των κυττάρων αυτών. 
Διαταράσσεται ακόμη και η λειτουργία τω γονιδίων τους.
Οι επιστημονικές έρευνες έχουν πλέον καταλήξει σε αυτά τα συμπεράσματα. 
Δεν χρειάζεται λοιπόν πολλή εξυπνάδα για να αντιληφθεί κανείς πόσο σημαντική υπόθεση είναι η διαχείριση των συναισθημάτων για την υγεία. 
Εκτός από τους διάφορους περιβαλλοντικούς παράγοντες (μόλυνση ατμόσφαιρας, ηλεκτρομαγν. ακτινοβολίες, χημικά στις τροφές κ.λπ) τα συναισθήματα αποτελούν έναν επίσης πολύ σημαντικό παράγοντα υγείας.
Γι αυτό και πρέπει να μάθουμε να τα διαχειριζόμαστε από την μικρή ηλικία. 
Ποτέ δεν θα έπρεπε να λέμε στο παιδί μας την γνωστή φράση «μην κλαις… οι άντρες δεν κλαίνε…» 
ή τα «τα καλά παιδιά δεν φωνάζουν…» και όλες τις άλλες φράσεις με τις οποίες οι δικοί μας γονείς μεγάλωσαν ταλαιπωρημένα ψυχικά παιδιά, όλους εμάς. 
Είναι καλύτερα να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι είναι αυτό που οδηγεί το παιδί μας σε αυτή τη συμπεριφορά και να το βοηθήσουμε, στη συνέχεια, να βελτιώσει τον τρόπο που εκφράζει τα συναισθήματά του. 
Είναι μεγάλο λάθος να προσπαθούμε να το πείσουμε να μην τα εκφράζει και να τα κλείνει μέσα του. 
Αυτό θα το οδηγήσει, με μαθηματική ακρίβεια, σε ασθένεια στην ενήλικη ζωή του. 

Έχει τώρα διαπιστωθεί αυτό επιστημονικά.
Τα συναισθήματα δεν μπορούμε να τα αποφύγουμε, μπορούμε, όμως, να εκπαιδευτούμε να τα διαχειριζόμαστε σωστά. 
Αυτό είναι  η «συναισθηματική νοημοσύνη». 
Και πρέπει να μπει σύντομα αυτό το μάθημα, μαζί με όλους του υπόλοιπους τρόπους αντιμετώπισης του στρες, στο εκπαιδευτικό μας σύστημα, από την προσχολική ακόμη ηλικία, εάν θέλουμε να έχουμε μικρότερα ποσοστά νοσηρότητας στον τόπο μας, και λιγότερα έξοδα στο σύστημα υγείας.
Ελπίζω κάποιος υπεύθυνος να το ακούσει επιτέλους...
Με αγάπη - dr.Ελένη Τσουκαλή:https://lenahealth.blogspot.com/2015/07/46.html

...στη γης ετούτη βρίσκεται μονάχα ο αγώνας για τη λευτεριά

...Η λευτεριά δεν έχει σκοπό...
μήτε βρίσκεται στη γης ετούτη - στη γης ετούτη βρίσκεται μονάχα ο αγώνας για τη λευτεριά...
αγωνιζόμαστε για τα άφταστα, και γι' αυτό ο άνθρωπος έπαψε να είναι ζώο....